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第四 话本小说与戏曲(第3页)

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,有截取大曲后半部分形成的“曲破”

,以及配合大曲演出的“队舞”

,小型歌舞“转踏”

等;扮演伎艺则有继承唐朝参军戏发展而来,以谐谑讽谏为主题的滑稽戏,包含牵丝傀儡、杖头傀儡和布袋戏在内的傀儡戏,用纸、驴皮或羊皮制作成皮影进行演出的皮影戏等;说唱伎艺则有基于话本的说话,始于文人宴会,以鼓节拍的鼓子词,联用同一宫调内不同牌的乐曲构成的赚词,以及联用诸多宫调许多套乐曲来讲故事,在唱词之间夹杂说白叙述的大型说唱伎艺——诸宫调等。

其中,诸宫调与戏曲的形成关系最为密切。

它将不同宫调、套曲编缀在一起,讲述一个长篇故事。

不仅乐谱的音节多有变化,文字亦散文与韵文相间使用,营造出变化多端,意蕴悠长之感。

宋室南渡后,诸宫调的踪迹逐渐在南宋境内消失,却在北方金朝境内蓬勃发展。

由无名氏创作的讲述刘知远与李三娘悲欢离合的《刘知远诸宫调》,董解元根据唐人元稹《会真记》改编创作的讲述崔莺莺与张生爱情故事的《西厢记诸宫调》都是这一时期的优秀作品,流传至今。

三种伎艺的相互融合,形成了宋朝戏曲的具体面目——杂剧。

宋朝杂剧内容丰富,形式多样,体制结构上则一般分为三节四段。

第一节次为序幕性质的艳段,第二节次为正杂剧,分为两段,第三节次为散段。

这种四段通例,奠定了元朝杂剧一本四折形式的基础。

此外,完整的结构,还对杂剧的演出人员提出了较高的要求,推动着演员的专业化以及演员管理的专门化。

演员中,属于教坊乐部、教乐所或钧容直(军乐班)的演员被称为“杂剧色”

,来自民间者则称为“露台弟子”

同时,末、旦、净、丑等角色也有了专门的分工。

随着时代的变迁,杂剧朝着系统化、规范化方向不断发展。

南宋时期,杂剧在中国的南北方呈现出不同的发展状态。

在北方金朝的统治地区,杂剧变名为“院本”

,进而发展为金元杂剧;而在宋朝统治区域内,杂剧则发展为宋元南戏。

南戏由顺口可歌的乡间小曲发展而来,随性而歌,没有严密宫调的规范与束缚,具有鲜明的地方特色。

众多南戏中,以浙江温州、海盐等地的最为著名,重要作品则有《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》、《风流王焕贺怜怜》、《乐昌公主破镜重圆》、《韫玉传奇》以及《张协状元》等。

这些作品多已散佚,仅《张协状元》留存至今。

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