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直到15世纪前后，罗盘才作为看风水的工具，在朝鲜广泛使用。
而指南针传入日本，则是17世纪的事情了。
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早在1944年朝鲜半岛原乐浪遗址墓葬就出土了汉代占卜用的式盘，但这时出现的式盘与后来出现的指南针之间还存在较大的技术差距。
在高丽后期（1240—1392），蒙古统治者在朝鲜半岛统治期间，火药技术已经传入，指南针有可能尾随其后，但《高丽史》（1454）中很少有相应记载。
不过在朝鲜（1392—1910）初期，15世纪时中国式的堪舆罗盘已经成为朝鲜风水家的专用物，这种罗盘显然是从中国引进的。
中国除水罗盘外，在宋朝还出现了旱罗盘，以枢轴将磁针支承在方位盘中间。
这种旱罗盘在清初也传到了朝鲜。
日本江户时代（1603—1868）以前，有关磁学和指南针的知识已出现在一些从中国传入的科技、军事和本草医学的著作中，如《梦溪笔谈》、《武经总要》、《武备志》、《本草衍义》、《政和本草》、《本草纲目》等。
这些著作传到日本后，成为日本学者了解磁学和指南针知识的重要来源。
在江户时代之前的日本占书中很少有这方面的记载，因此可以推断出日本利用指南针的时间很晚。
而在江户时代以后，荷兰商船航入日本，带去了欧洲旱罗盘技术，同时中国商船上用的指南针也引起日本人的注意。
因而形成中国技术和欧洲技术同时在日本传播的局面，最后实现了东西方技术融合。
江户时代的《大和本草》（1729）和《本草纲目六蒙》（1806）等本草学著作中的磁石、指南针知识引自中国本草学书中所载。
但《吉密开宗》（1837）中的这类知识则来自荷兰文著作。
寺岛良安的《和汉三才图会》（1713）虽按明朝人王沂的《三才图会》（1609）体例编成，但有关磁石方面的记载则源自中国和欧洲两方面的内容。
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日本掌握指南针制造技术以后，在江户时代既用于航海，也用于陆上定位测量。
但前者似乎不及后者受到更大重视，因为这时很少有远洋航行活动。
指南针的传播使得远洋航行成为可能，其在西方国家得到重用，使东西方的发展逐渐拉开距离，东方落后于西方。
四大发明在世界范围内的传播，不仅促进各国经济的发展，而且传播了中国的文化。
源远流长、博大精深的中华文明对各国文化都产生了重要影响，尤其是东亚国家，至今仍留有中华文化的印记。
[1][英]培根：《新工具》，许宝骙译，北京：商务印书馆，1984年版，第103页。
[2]马克思：《机器、自然力和科学的应用》，北京：人民出版社，1978年版，第67页。
[3]潘吉星：《中国造纸史话》，北京：商务印书馆，1998年版，第7～8页。
[4]以潘吉星为代表的学者认为“西汉就有纸，蔡伦不是造纸术的发明者，而是技术革新家”
，其观点主要反映在《中国造纸史》一书中。
以王菊华、李玉华为代表的学者否认西汉有纸说，肯定蔡伦作为造纸术发明家的称号，其观点主要反映在《中国古代造纸技术工程史》一书中。
笔者根据通行的中小学课本，取潘说。
[5]（南朝宋）范晔：《后汉书》卷78《蔡伦传》。
[6]王珊：《中国古代造纸术在“东亚文化圈”
的传播与发展》，《华东纸业》2009年第6期，第19～23页。
[7]潘吉星：《中国造纸史话》，第123页。
[8]潘吉星：《中国造纸史话》，第125页。
[9]（南宋）罗濬：《宝庆四明志》卷6《郡志·市舶》。
[10]潘吉星：《中国造纸史话》，第130页。
[11]（隋）费长房：《历代三宝纪》卷12《众经法式十卷》。
[12]潘吉星：《中国古代四大发明：源流、外传及世界影响》，合肥：中国科学技术大学出版社，2002年版，第129页。
[13]沈立新：《绵延千载的中外文化交流》，北京：中国青年出版社，1999年版，第62页。
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