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对象中与人的伸展性无关的性质不会产生价值，因此价值是人的生命和对象的相关性。”
（『創価教育学体系』第二卷·第三篇「価値論」第四章第二节「関系性及関系力」。
『牧口全集』第五卷、293頁）
[27]参见第三章第一节。
[28]『創価教育学体系』第一卷·第一篇「教育学組織論」第一章「緒論」の冒頭の言葉。
『牧口全集』第五卷、13頁。
[29]『創価教育学体系』第一卷·第一篇『教育学組織論』第五章第三節「教育方法の区分」。
『牧口全集』第五卷、102頁。
[30]『創価教育学体系』第三卷·第四篇「教育改造論」の卷頭に掲示されている。
『牧口全集』第六卷、12頁。
[31]『創価教育学体系』第一卷·第一篇「教育学組織論」第五章第三節「教育方法の区分」。
『牧口全集』第五卷、96頁以下。
[32]前掲『中国教育の文化的基盤』272頁。
[33]前掲『中国教育の文化的基盤』277頁、301～302頁。
[34]《中华人民共和国教育法》，http：.moe.edu.s78A022fs_leftS5911moe619201512t20151228_226193.html，2015-12-27。
[35]叶圣陶（原名叶绍钧，1894—1988），中国作家、教育家、杂志编辑与出版人、社会活动家。
“五四运动”
时期新文学的积极倡导者。
与茅盾等人一起成立了“文学研究会”
。
小说《倪焕之》（1930）对青年教师倪焕之与社会现实中的封建性进行的斗争做了写实性的描写。
“九一八事变”
以后，参加“文艺界反帝抗日大联盟”
。
中华人民共和国成立后，曾任人民教育出版社社长、教育部副部长、第六届全国政协副主席等职。
通过对安徒生童话的介绍及其自身的创作，成为中国儿童文学的开拓者之一。
[36]《中国教育改革和发展纲要》，http：.moe.edu.jyb_sjzlmoe_177tnull_2484.html，1993-02-13。
[37]《中共中央关于教育体制改革的决定》，http：.moe.gov.jyb_sjzlmoe_177tnull_2482.html，1985-05-27。
[38]《中华人民共和国义务教育法》，http：.moe.gov.s78A022fs_lefts5911moe_619201001t20100129_15687.html，2010-01-29。
[39]《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，http：.moe.gov.jyb_xwfbs6052moe_838201008t20100802_93704.html，2010-07-29。
[40]出自《论语》子张篇第十九，是孔子的弟子子夏的话。
原句为：“仕而优则学，学而优则仕。”
后半句容易被理解为把学问作为当官的手段，具有功利性的意思，所以不少人认为孔子是主张读书就是为了做官。
[41]汉斯·亨宁森，原丹麦阿斯科民众高等学校校长，1928年生，曾任丹麦教师教育大学协会理事长、全民民众高等学校农业学校联盟秘书长、丹麦文化协会管理委员会委员长等，并曾被丹麦教育部长任命为“教师教育新法准备委员会”
第一任委员长。
此处引用于池田大作与亨宁森的对话录『明日をつくる「経言らの聖業」ーデンマクと日本友情の语らい一』潮出版社、106頁。
[42]《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，http：.moe.gov.jyb_xwfbs6052_moe_838201008t20100802_93704.html，2010-07-29。
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