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素质教育——促进人的“全面发展”
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池田
刚才我简述了创价教育的历史背景、教育理念和当前的状况，这里我还有一些相关问题请教顾先生。
贵国因为“应试教育”
存在很多弊端而广泛开展了“素质教育”
的研究和实践。
1985年5月，邓小平在全国教育工作会议上指出“未来的经济发展，越来越取决于劳动者的素质”
。
当月底，中共中央发布了《关于教育体制改革的决定》，指出“改革的根本目的是提高民族素质”
。
我听说从这个时候开始，关于“素质”
的研究得到强力推进。
素质教育的影响似乎非常深远。
顾先生写道：“20世纪90年代，在教育观念上影响最大的就是素质教育的推进。”
[32]近年来，在日本的媒体上，也能时常看到“素质教育”
这个词。
在贵国大发展的今天，素质教育究竟要培养什么样的人才？这是日本的读者很感兴趣的话题。
联系到素质教育，顾先生论述道：“今天，要培育具备创新精神和实践能力的人才，要给予儿童教育主体的地位，使儿童积极地、主动地、自主地学习。”
强调“教育的本质是育人，是提高人的素质”
。
[33]
培养创造性、主体性、整体性，或者综合实施德育、智育和体育，这是否正是“素质教育”
所蕴含的理想？
我曾把那种不偏于知识的全人格的教育称作“全人”
教育，并强调这种教育的重要性，而且坚信知识是提高智慧的手段，主张智慧才是幸福的源泉。
从这个意义上来说，素质的结构、素质教育的基本特点和思路是什么？支撑素质教育的理论基础是什么？素质教育的目的是什么？为什么一定要实施素质教育？就这些问题，我想请顾先生再给予一些说明。
顾
其实中国一直提倡全面发展的素质教育。
早在孔子时代就提出人的发展包括德、美、体、智。
孔子的教育内容包括礼、乐、射、御、书、数。
礼是首位，就是我们今天讲的德育为首，立德树人；乐是美育，就是提高人的情操，这其实也是为礼服务的，是礼的表现形式之一；射、御就是体育了，会射箭、会驾车，必须有强健的身体；书和数就是智育了，读经典书籍和学习数学，从而获得人生发展的知识。
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