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（指着拓纸上的“参差荇菜，左右流之”
）你看这“流”
字，《毛传》注“流，求也”
，就是女子在水边找荇菜的样子——阿青，刻的时候，要把“流”
字的捺笔刻得舒展些，像水流一样，才对得起这注解。
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阿青：（点点头，拿起细錾子）我记住了师傅！
【特写】老墨指着拓纸，阿青凑近看，阳光照在他们脸上，竹简上的字迹清晰可见。
石头和其他匠人围在旁边，听得认真，偶尔有人提出疑问，书吏便耐心解答。
錾子再次敲击石碑，这次的声音比之前更轻、更稳，像是在怕惊扰了竹简里的文字。
第三幕深夜里的“气运”
【场景】夜幕降临，院坝里点起了油灯，匠人还在忙碌。
大部分石碑已经刻完，只剩下最后一块——刻着《毛传·序》的主碑。
老墨亲自上手，阿青在旁边递錾子，石头负责磨墨，其他人都围在旁边，大气不敢出。
三顺：（小声嘀咕）师傅，我听说太学里要立九块碑，对应九州。
咱们刻的这几块，是不是也要送到各州去？老墨：（手上没停，声音低沉）嗯。
陛下说，要让九州的儒生都能读到《毛传》，所以刻好的石碑会分送到冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，再加上洛阳太学的一块，共十块。
小囤：（眼睛一亮）那是不是说，咱们刻的字，能让天下人都看见？我老家在青州，要是我刻的云纹能送回青州，我爹娘肯定能认出来！
老墨：（嘴角难得弯了弯）说不定能。
（放下錾子，接过阿青递来的布，擦了擦手）你们有没有想过，为什么要把书刻在石头上？纸帛容易坏，竹简容易丢，可石头不一样，风吹雨打都不怕，能传几百年、几千年。
咱们刻的《毛传》，不是给现在的人看的，是给百年后的人、千年后的人看的——他们看到这些字，就知道东汉有《毛传》，有一群匠人，把“关雎”
刻进了石头里。
书吏：（不知何时站在院门口，手里拿着一盏灯笼）老墨师傅说得好啊。
其实陛下让刻《毛传》，还有一层意思——这《毛传》里藏着儒家的“仁”
与“和”
，刻在石碑上立在九州，就是要让这“仁和”
之气，传遍天下。
你们刻的不是字，是气运啊。
众人：（都愣住了，你看我我看你）气运？书吏：（走进院坝，灯笼的光映在石碑上）是啊。
当年大禹铸九州鼎，把天下的山川、物产刻在鼎上，聚九州气运；现在陛下刻《毛传》于石碑，分送九州，也是要把儒家的文脉气运，聚在这石头里，再散到九州去。
你们想想，将来各州的儒生围着石碑读书，孩子们跟着念“关雎”
，这气运不就活了吗？老墨：（沉默片刻，重新拿起錾子，对准最后一个“传”
字）那咱们就把这气运，刻得再深些。
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