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宣验记(第4页)

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沛国周氏有三子,并喑不能言。

一日二字《赋注》引有,有人来乞饮,闻其儿声,问之;具以实对。

客曰:“君有罪过三字《赋注》引有。

可还内思之。”

周异其言,知非常人。

良久乃云:“都不忆有罪过。”

客曰:“试更思幼时事。”

入内,食顷,出曰:“记小儿时,当床有燕窠,中有三子,母还哺之,辄出取食。

屋下举手得及;指内窠中,燕子亦出口承受,乃取三蒺藜,各与之吞,既皆死。

母还,不见子,悲鸣而去。

恒自悔责。”

客变为道人之容曰:“君即自知悔,罪今除矣!”

便闻其儿言语周正,即不见道人。

《御览》九百二十二。

《事类赋注》十九

王导,河内人也。

兄弟三人,并得时疾,其宅有鹊巢,旦夕翔鸣,忽甚喧噪。

俱恶之。

念云:差,当治此鸟。

既差,果张取鹊,断舌而杀之。

兄弟悉得喑疾。

《御览》七百四十引《灵验记》

天竺有僧,养二牛。

日得三升乳,有一人乞乳,牛曰:“我前身为奴,偷法食;今生以乳馈之。

所给有限,不可分外得也。”

《御览》九百

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。

鹦鹉自念,虽乐,不可久也;便去,后数月,山中大火。

鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。

天神言:“汝虽有志意,何足云也!”

对曰:“虽知不能救,然尝侨居是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。”

天神嘉感,即为《六帖》引作为雨灭火。

《类聚》九十一。

《初学记》三十。

《六帖》九十四。

《御览》九百二十四

野火焚山。

林中有一雉,入水渍羽,飞故灭火,往来疲乏,不以为苦。

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