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第五章 复明运动 附钱氏家难003(第20页)

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七年授广东右参议,分守岭东道。

八年摄学政,按试惠属,所拔悉当。

旋以忧去。

」可与陈氏所引参证。

)足知亨九于剩人关系之密切也。

又函昰谓可师「甲申之变,悲恸形辞色。

传江南复立新主,顷以请藏,附官人舟入金陵」。

夫乙酉春间,南都虽尚未倾覆,然长江当已戒严。

函可之附官人舟至金陵,自不足怪。

但函昰所以特着此语者,或因南都当局马士英阮大铖皆中式万历丙辰会试,可师乃其通家世好,此行乃与马阮有关耶?观其经笥中有福王答阮大铖书稿一事,亦可为旁证也。

或谓千山诗集壹贰「寄陈公路若」有引,略云:

丙寅秋予侍先子南都署中,木樨盛开,月峰伯率一时词人赋诗其下。

予虽学语未成,窃喜得一一遍诵。

及薙发来南,与茂之相见,已不胜今昔之叹。

今投荒又八年矣,赤公至,述长安护法,首举陈公,为吾乡人,即木樨花下赋诗人也。

检国榷卷首之三部院上南京礼部尚书栏载:

[天启六年]丙寅萧山来宗道甲辰进士。

二月任。

[天启七年]丁卯博罗韩日缵丁未进士。

三月任。

是丙寅岁任南京礼部尚书者,为来宗道,而非韩日缵。

函可既误记「丁卯」为「丙寅」,则其临终时神志瞀乱,亦可误记「乙酉」为「丙戌」也。

鄙意此说固可通,但检光绪修惠州府志叁贰人物门韩日缵传略云:

韩日缵字绪仲,号若海,博罗人。

[天启四年]甲子,即家升右春坊右庶子。

未行,升礼部右侍郎兼侍读学士,协理詹事府事,充两朝实录副总裁。

次年(五年乙丑)升南京礼部尚书,疏辞弗克。

崇祯[五年]壬申改礼部尚书。

吾国旧日社会关系,大抵为家族姻戚乡里师弟及科举之座主门生同年等。

牧斋卒能脱免于黄案之牵累,自不能离此数端,而于科举一端,即或表面无涉,实则间接亦有关也。

兹请参互推论之,虽未必切中肯要,然亦不至甚相远也。

前论牧斋热中干进,自诩知兵。

在明北都未倾覆以前,已甚关心福建一省,及至明南都倾覆以后,则潜作复明之活动,而闽海东南一隅,为郑延平根据地,尤所注意,亦必然之势也。

夫牧斋当日所欲交结之闽人,本应为握有兵权之将领,如第肆章论「调闽帅议」,即是例证。

牧斋固负一时重望,而其势力所及,究不能多出江浙士大夫党社范围之外,更与闽海之武人隔阂。

职是之故,必先利用一二福建士大夫之领袖,以作桥梁。

苟明乎此,则牧斋所以特推重曹能始逾越分量,殊不足怪也。

明史贰捌捌曹学佺传略云:

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