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牧斋虽不以富名，但家藏珍本书籍，平时服用，亦非甚俭薄，然则其何术以致此耶？
明末苏松常镇之士大夫，多置田产，以供其生活之费用。
清室因郑成功舟师入长江之役，江南士大夫多响应者，发起奏销案以资镇压。
观孟心史森明清史论着集刊下「奏销案」一文，可概见也。
复检牧斋尺牍中与云：
双白来，得手教，谆谆如面谈。
更辱垂念，家门骨肉道义，情见乎词。
可胜感佩。
近日一二枭獍蜚语计穷，谓寒家户田欠几万金，将有不测之祸。
又托言出自县令之言，簧鼓远近。
试一问之，户有许多田，田有许多粮。
若欲欠盈万之额，须先还我逾万之田而后可。
小人嚼舌，不顾事理，一至于此。
此言必有闻于左右者，亦付之一笑可也。
海晏河清，杜门高枕，却苦脚气缠绵，步履艰涩。
此天公妬其安闲，以小疾相折抵也。
寅恪案，此札虽不知致谁者，但据「家门骨肉」之语，知其人为牧斋同族。
「双白」者，指王廷璧，见明诗综捌拾上等。
牧斋之免于奏销案之牵累，当别有其他原因，然其田产无论有无，纵或有之，亦微不足道，观此札可以证知。
牧斋既不依田产收入为生，则其家计所赖，唯有卖文一途。
河东君殉家难事实「孝女揭」略云：
我母柳氏，系本朝秘书院学士我父牧斋公之侧室。
吾父归田之后，卖文为活。
茕茕女子，蓄积几何。
此虽指牧斋于顺治三年丙戌秋由北京还常熟以后事，但黄案之发生，即在此年之后。
此数年间，牧斋遭际困顿，自不能置田产。
由是言之，牧斋丙戌后之家计，亦与其前此者无异，皆恃卖文维持。
赵管妻之语，固指丙戌以后，实可兼概丙戌以前也。
今所见资料，足资证明此点者殊多，不须广引。
考牧斋为王弇州后文坛最负盛名之人，（见黄梨洲思旧录「钱谦益」条。
）李北海「干谒走其门，碑版照四裔」，（见杜工部集柒「八哀诗」之五及旧唐书壹玖拾中文苑传李邕传。
）韩昌黎谀墓之金，（见新唐书柒陆韩愈传附刘叉传。
）其故事可举以相比也。
复检牧斋尺牍中「与王兆吉」五通，其第伍通云：
同书同卷「与遵王」三十通，其第伍通云：
岁行尽矣，有两穷为苦。
手穷欠钱债多，腹穷欠文债多。
手穷尚可延挨，东涂西抹。
腹穷不可撑补，为之奈何？甫老寿文，前与其使者以望日为期，正是祝相公又不在家时候也。
一笑！
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