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第柒句「却笑词人多白战」出六一居士外集「雪」七古题下自注：
时在颍州作。
玉月梨梅练絮白舞鹅鹤银等字，皆请勿用。
并集注分类东坡先生诗柒雨雪类「聚星堂雪」序云：
元祐六年十一月一日祷雨张龙公，得小雪，与客会饮聚星堂。
勿忆欧阳文忠公作守时，雪中约客赋诗，禁躰物语，于艰难中，特出奇丽。
尔来四十余年，莫有继者。
仆以老门生继公后，虽不足追配先生，而宾客之美，殆不减当时。
公之二子，又适在郡，故辄举前令，各赋一篇。
其诗云：
（上略。
）当时号令君听取，白战不许持寸铁。
及同书同卷「江上值雪，效欧阳体限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比，仍不使皓白洁素等字，次子由韵」云：
（诗略。
）
第捌句「腰间十韵手频叉」，「十韵」之出处，恐是指六一居士集壹叁「对雪十韵」诗，至「腰间」一语，或即用上引东坡诗「试问高吟三十韵」句自注中「世言检死秀才，衣带上有雪诗三十韵」之典也。
俟考。
「半塘雪诗」后首第壹句「方璧玄珪密又纤」当出文选壹叁谢惠连「雪赋」，「既因方而为珪，亦遇圆而成璧」。
但牧斋诗语殊难通解。
岂由尚书禹贡有「禹锡玄圭，吿厥成功」。
及此首第柒句「高山岁晚偏头白」，用刘禹锡诗「雪里高山头白早」语，因而牵混，误「圆」为「玄」。
并仿文选壹陆江文通「别赋」，「心折骨惊」之例，造成此句耶？揆以牧斋平日记忆力之强，似不应健忘如此，颇疑此首第壹联「从教镜里看增粉，不分空中拟撒盐」。
表面用闺阁典故及东坡「癸丑春分后雪」诗「不分东君专节物」句。
（见集注分类东坡先生诗柒雨雪类。
）实际指己身与周延儒之关系。
故下句暗用尚书伪古文「说命」下「若作和羮，尔惟盐梅」之语。
意谓从教玉绳作相，而己身不分入阁也。
当赋诗之时，心情激动，遂致成此难解之句欤？此首第柒句及第捌句「只许青松露一尖」，用论语子罕篇「岁寒然后知松柏之后雕」语。
盖以己身与阳羡相对照，意旨亦明显矣。
关于戈庄乐事迹，可参初学集肆叁「保砚斋记」及同书捌贰「庄乐居士命工采画阿弥陀佛偈」等，并前论牧斋致李孟芳札，欲绝卖汉书与毛子晋事及光绪修常昭合志稿叁贰画家门云：
戈汕字庄乐。
画法钩染细密，虽巨幅长卷，石纹松针，了了可辨。
尝造蝶几，长短方圆，惟意所裁。
叠则无多，张则满室。
自二三客至数十，皆可用。
亦善吟。
并郏兰坡抡逵虞山画志贰云：
戈汕字庄乐，能诗，善篆籀。
兹迻录初学集贰拾上东山诗集叁崇祯十五年壬午元日至清明牧斋所作诗于下。
盖以释证牧斋此时期内由常熟至苏州迎河东君返家，并略述与惠香一段故事也。
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