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俟考。
细绎此札，其最可注意者为「又或主上虚己之过，强而从元老之言，以衰残病废之身，附赘班行，点缀冷局」等语。
盖牧斋当时甚愿玉绳援己入相，而玉绳竟不为之尽力。
继闻崇祯帝之逾分奖饰，极有入相之可能。
今忽得此札，传玉绳之言，谓虽曾尽心殚力，而思陵之意终不可回。
牧斋据此乃知玉绳深忌己身之入相，仅欲处以帮闲冷局，聊藉是勉应君上之旁求，并少顺群臣之推荐。
遂不觉发怒，与玉绳绝交，而认之为死敌也。
其经过之原委，请略述之。
南雷文定后集贰「顾玉书墓志铭」略云：
乙丑（康熙廿四年）余泛吴舫，遂主周氏。
（寅恪案，「周氏」指周顺昌子茂兰。
）于其座上见顾宗俊者，为玉书之子，流落可念，且以其父墓志铭为请。
玉书名麟生，世为常熟人。
父大章陕西副使，谥裕愍。
宜兴者，裕愍之门人。
其再相也，玉书入其幕中。
起废蠲逋清狱薄赋四事，玉书颇与闻之。
虞山故与宜兴涿鹿善，宜兴心欲起涿鹿，（指冯铨。
）而众论不同，姑徐之以观其变。
虞山遂致书宜兴云，阁下含弘光大，致精识微。
具司马公之诚一，寇莱公之刚断，而济之以王文正之安和，韩魏公之宏博。
目今起废为朝政第一。
至如涿鹿，余不具论，当年守涿之功，屹然为畿内保障。
岂可一旦抹??，尚浮沈启事乎？往见子丑之际，持局者过于矜愎，流为欹侧，一往不返，激成横流。
此正今日之前车也。
玉书见而讶其翻逆案也，年少气盛，不顾利害，以其书泄之于外，举朝大哗。
虞山闻而恨之，后十年玉书有家难，虞山不能忘情，几置之死，因徙居吴门。
家世膏粱，骤承贫薄，玉书不以芥意。
壻赵延史周旦龄［等］，皆诸生。
旦龄即周忠介公之孙也。
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