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又徐氏附按语云：「河东君名柳是，字如是，又号河东君。
松江人。
工诗善画，轻财好侠，有烈丈夫风。
」寅恪案，电发此数语殊可为河东君适当之评价。
至目河东君为松江人，亦是河东君自称松江籍之一旁证也。
）「凝明嗔亦好，溶漾坐堪怜。
」一联，实与玉台新咏伍沈约「六忆诗」及戊寅草中河东君拟作之第壹第贰两组「六忆诗」有关。
上句「凝明嗔亦好」即用休文「忆坐时」诗「嗔时更可怜」之句。
下句乃出河东君拟休文作第壹组「六忆诗」中第贰首「忆坐时，溶漾自然生」之句。
故此一联，皆形容坐时之姿态。
吾人今日虽亦诵读玉台新咏，然傥使不得见河东君戊寅草，则不能尽知牧斋此联之出处及造语之佳妙矣。
「薄病如中酒，轻寒未折绵」一联。
上句前于上元夜钱柳二人同过虎丘赋诗节已详论之。
下句亦于第叁章论陈卧子蝶恋花「春晓」词详言之，故皆不须复赘。
「清愁长约略，微笑与迁延」一联，摹绘河东君多愁少乐之情态，前录河东君「春日我闻室作，呈牧翁」及牧斋「河东君春日诗有梦里愁端之句，怜其作憔悴之语，聊广其意」两诗，可以窥见。
综合此四句及「妙丽倾城国」句观之，则牧斋亦是从王实甫「多愁多病身，倾国倾城貌」之语，（见西厢记「闹斋」雁儿落。
）夺胎换骨而来者耶？凡此诸句，颇易通解，唯「凝明嗔亦好，溶漾坐堪怜」一联，颇费考量，姑以意揣之，殆谓河东君嗔怒时，目睛定注，如雪之凝明。
静坐时，眼波动**，如水之溶漾。
实动静咸宜，无不美好之意欤？此解当否，殊不敢自信矣。
「有美诗」又云：
茗火闲房活，??香小院全。
日高慵未起，月出皎难眠。
授色偏含睇，藏阄互握拳。
屏围灯焰直，坐促笑声圆。
朔气除帘箔，流光度毳毡。
相将行乐地，共趁讨春天。
「有美诗」又云：
未索梅花笑，徒闻火树燃。
半塘春漠漠，西寺草芊芊。
南浦魂何黯，东山约已坚。
自应随李白，敢儗伴伶玄。
密意容挑卓，微词托感甄。
杨枝今婉娈，桃叶昔因缘。
寅恪案，此六联乃敍本欲与河东君同作杭州之游而未实现，遂先过苏州，同至嘉兴，然后河东君别去也。
「未索梅花笑，徒闻火树燃。
」上句即河东君与汪然明尺牍第叁拾通所云：「弟方躭游蜡屐，或至阁梅梁雪，彦会可怀。
」盖河东君作此书时，为崇祯十三年岁杪正在牧斋家中。
钱柳二人原有同游西湖观梅之约也。
下句指上元夜与河东君同舟泊虎丘西溪，小饮沈璜斋中事。
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