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又是兰闺梦景来。
画舫欲移先傍柳，游衫才拂已惊梅。
东郊金弹行相逐，南陌琼辀度几回。
最是新诗如玉琯，春风舞袖一时催。
（寅恪案，此首初学集未载。
）
河东「春日我闻室作，呈牧翁」（寅恪案，郑氏近世中西史日表，崇祯十三年庚辰正月十三日立春，十二月廿四日又立春。
河东君诗题之「春日」，乃指自十二月立春至除夕间之节候也。
）云：
裁红晕碧泪漫漫。
南国春来正薄寒。
此去柳花如梦裏，向来烟月是愁端。
画堂消息何人晓，翠帐容颜独自看。
珍重君家兰桂室，东风取次一凭阑。
牧翁「河东春日诗有梦里愁端之句，怜其作憔悴之语，聊广其意。
」云：
芳颜淑景思漫漫。
南国何人更倚阑。
已借铅华催曙色，更裁红碧助春盘。
早梅半面留残腊，新柳全身耐晓寒。
从此风光长九十，莫将花月等闲看。
寅恪案，钱柳二人同在一处时，詶和往复，一日之间，一人所作，往往不止一首。
如上录四诗，皆属于迎春日者。
但初学集未载河东君次韵牧斋此日同游东郊之作。
又东山詶和集壹牧斋「新正日偕河东君过拂水山庄，梅花半开，春条乍放，喜而有作」后附河东君次韵诗，初学集亦未载。
二人不在一处时，诗筒来往，互相詶和，亦有仅载一方之作品者，如东山詶和集贰牧斋「西溪永兴寺看绿萼梅有怀」及「二月十二春分日横山晚归作」，初学集皆未载河东君和作。
或疑初学集为牧斋一人专集，与东山詶和集之为诸人詶和诗之选集，两者性质不同，主宾轻重互异，因有着录多少之分别。
是说虽亦近理，然鄙意恐不止此。
盖河东君为人负气好胜，其与当时名士拈题鬬韵，往往超越诸人之上。
杜少陵「语不惊人死不休」，（见杜工部集壹壹「江上值水如海势，聊短述」七律。
）正同此义。
今观初学集中所存与牧斋唱和之作，颇多别有意境，非复牧斋所能企及。
至其未载者，则属不能与牧斋竞胜之作品。
由是而言，初学集之未全载河东君诸诗，实出河东君本人有所去取之故。
斯固负气好胜，而又聪明绝世之人，如河东君者，所应有之举措也。
兹因比较东山詶和集与初学集两本繁简异同，略附鄙见如此，以俟通人之教正。
牧斋迎春日泛舟一首，既切合景物情事，更才藻艳发，洵为佳作。
河东君和章，虽亦不恶，然较牧翁原作，终有逊色。
宜其删去，不存于初学集，以免相形见绌也。
牧斋诗第叁第肆句，实写河东君前夕豪饮，次晨早妆之态。
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