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东坡集玖「续丽人行」序云：
李仲谋家有周昉画背面欠伸内人，极精。
戏作此诗。
其诗结语云：
君不见孟光举案与眉齐。
何曾背面伤春啼。
此牧斋所以有「能无见笑于周昉」之语，实寓蒯通说韩信「相君之背」之意也。
又牧斋屡游西湖，其赠皆令序中「今年冬，余游湖上」之「今年」，未能确定其为何年。
但必在河东君「赠黄若芷大家」诗前不甚久之时间也。
（见第伍章所论。
）牧斋既有「当属［河东］赋诗招之」之语，则牧斋赠皆令序时，皆令当已久未至虞山矣。
此后皆令又曾否至虞山，亦未能考悉也。
牧斋赠序谓皆令「侨寓秦楼」，不知有所实指，抑或用典？若用典者，疑非用列仙传萧史弄玉故事，而用古乐府陌上桑「日出东南隅，照我秦氏楼」，即「使君自有妇，罗敷自有夫」等句之意也。
梅村家藏藳叁壹「黄媛介诗序」略云：
黄媛介者，体自高门，夙亲柔翰。
逮夫亲故凋亡，家门况瘁。
感襄城之荀灌，痛越水之曹娥。
恨碎首以无从，顾投身其奚益。
蔡琰则惟称亡父，马伦则自道家君。
陨涕何言，伤心而已。
惟长杨曾经献赋，而深柳可以读书。
（原注：「所居深柳读书堂。
」）点砚底之青螺，足添眉黛。
记诗中之红豆，便入吹箫。
共传得妇倾城，翻为名士。
却令家人窃视，笑似诸生。
所携唯书卷自随，相见乃铅华不御。
发其旧箧，爰出新篇。
即其春日之诗，别倣元和之体。
可为妙制，允矣妍辞。
仆也昔见济尼，蚤闻谢蕴。
今知徐淑得配秦嘉，是用览彼篇章，加之诠次。
庶几东海重闻桃李之歌，不数西昆止载蘼芜之赋尔。
综合惠香及皆令与钱柳之关系观之，乃知牧斋「惜玉怜香」之章，盖有所实指，非泛用成语也。
「香」乃惠香之名，固不待言。
「玉」则离隐歌序中，皆令自言「庶几无蔡琰居身之玷」。
河东君题其画扇，又称之为「无瑕词史」，皆令自比于无玷之玉，于此可证。
故「玉」亦皆令之名也。
此「玉」此「香」皆牧斋所欲兼收并蓄，而不致与河东君有尹邢避面之事者。
「惠香阁」固为惠香所居。
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