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第贰期02(第10页)

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「倚楼」之「萧郎」,指卧子。

人去楼空之感,为舒章此诗之主旨。

若非推定舒章作诗之时间及此楼所在之地点,则舒章诗意不能明矣。

复检陈忠裕全集玖湘真阁集,崇祯十一年仲冬所作「拟古三首,别李氏[雯]也」之后,有「萧史曲」一篇。

其意旨殊为隐晦。

但人去楼空之感,则甚明显。

故颇有为河东君而作之可能。

盖舒章于崇祯八年秋深赋「题内家杨氏楼」一诗之际,在杨已去不久,陈尚往来陆氏南园,徐氏别墅之时。

至崇祯十一年,则杨固早已离去南楼,陈虽屡借寓南园,而南楼则久空矣。

斯「萧史曲」所以有「一朝携手去,此地空高台」之句耶?又同书壹肆湘真阁集载「戊寅七夕病中」五律一首,亦似为河东君而作者。

今得见戊寅草,首载卧子一序。

其中作品止于崇祯十一年秋间。

据此可以推知卧子于此时尚绻恋不忘河东君如此。

则崇祯十一年为河东君作「萧史曲」,涉及此楼,亦不足怪矣。

复次,今检蓼斋集叁拾有「闻一姬为友人所苦,作诗解围。

」七绝一首云:

高唐即在楚西偏。

(寅恪案,「西偏」之语,可参上引云间地宅志「西有生生庵别墅」句。

)暮暮朝朝亦偶然。

但使君王留意住,飞云更落阿谁边。

诗中之「飞云」,岂即「阿云」耶?但此「友人」,究不知谁指,颇有为卧子之可能。

姑附记于此,以俟更考。

崇祯八年乙亥春间,陈杨两人之关系,已如上所考定。

兹有一疑问,即顾云美「河东君传」所谓「适云间孝廉为妾」之语。

卧子为崇祯三年庚午举人,十年丁丑进士。

历官刑部主事,惠州绍兴推官,兵科给事中,兵部右侍郎兼翰林学士。

何以仅称之为「云间孝廉」,而不以其他官名称之耶?应之曰,云美之以「孝廉」目卧子者,盖谓河东君「为妾」,实即「外妇」之时,卧子之资格身份实为举人,而非进士及其他诸职也。

此点云美既所以为河东君及卧子讳,又标明其关系之时代性。

斯固为云美之史笔,亦足证此关系发生于卧子为举人时,即崇祯三年庚午至十年丁丑之时期,此八年之间,唯有崇祯八年乙亥春季最为适合。

故「云间孝廉」之为卧子,可以无疑也。

抑更有可论者,观卧子所自述崇祯八年春读书南园,虽号称与徐暗公孚远李舒章雯周勒卣立勋陆文孙庆曾(寅恪案,陈忠裕全集壹陆平露堂集「送陆文孙省试金陵」诗附考证引复社姓氏录云:「陆庆曾字文孙。

」)几社诸名士共为制科业,间亦有事吟咏。

其实乃如陆氏所言「饮酒赋诗,扩落而无所覊,方与古之放言之士,鄙章句,废畦町,岸然为跃冶者,以自异于世。

」又娄县志谓「崇祯间几社诸子每就是园(寅恪案,指南园。

)?集」。

由是推之,几社诸名流之?集于南园,其所为所言,关涉制科业者,实居最少部分。

其大部分则为饮酒赋诗,放诞不覊之行动。

当时党社名士颇自比于东汉甘陵南北部诸贤。

其所谈论研讨者,亦不止于纸上之空文,必更涉及当时政治实际之问题。

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