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我明既代有翊运辅世之臣，而主上旁求俊乂，用人如江湖，则是编也，岂惟益智，其以教忠哉！
华亭陈子龙题。
儒者幼而志学，长而博综，及致治施政，至或本末眩瞀，措置乖方，此盖浮文无裨实用，拟古未能通今也。
唐宋以来，如通典通考暨奏疏衍义诸书，允为切要，亦既繁多。
乃本朝典故缺焉未陈。
其藏之金匮石室者，闻见局促，曾未得覩记。
所拜手而献，抵掌而陈者，若左右史所记，小生宿儒，又病于抄撮，不足揄扬盛美，网罗前后。
此有志之士，所抚膺而叹也。
徐子孚远，陈子子龙，因与征璧取国朝名臣文集，撷其精英，勒成一书。
如采木于山，探珠于渊，多者多取，少者少取。
至本集所不载，而经国所必须者，又为旁采以助高深。
共为文五百卷有奇，人数称是。
志在征实，额曰经世云。
予辈志识固陋，鲜所取衷，幸高贤大良，一时云会，若李宝翁先生，李载翁先生，王依翁先生，吴雪翁先生，（寅恪案，李宝翁即李瑞和。
嘉庆修松江府志肆贰名宦传叁李瑞和传略云：「李瑞和字宝弓，漳浦人。
崇祯七年进士。
授松江推官。
在郡七年，征拜监察御史。
」王依翁疑为王佐圣。
松江府志叁陆职官表明教职栏载：「崇祯十年。
王佐圣。
教谕。
长洲人。
举人。
」同治修苏州府志捌柒人物壹肆明长洲县王佐圣传略云：「王佐圣字克仲。
举万历壬子乡试。
授青浦教谕。
崇祯十四年选遵义知县。
」并可参启祯野乘壹集玖王遵义［佐圣］传。
又李宝翁即李宝弓，李载翁即李载阳，王依翁即王依日，吴雪翁即吴雪因。
均见原书所列「鉴定名公姓氏」。
事迹多未能知，仍俟详考。
）皆具良史之才，宦游吾土，士绅咸奉规范。
此编出入共禀鉴裁。
遭逢之盛，良为侈矣。
郡公禹翁方师素抱安济之略，聿登著作之堂，居恒扬艺论文，穷日不倦。
其训迪士子，专以通达时务为亟。
经世一编，尤所注意，退食之余，首勤评阅。
虽一麾出守，十年不迁，而穷达一致，喜愠不形。
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