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辕文蚤赴约，如之未起，令人传语：「宋郎且勿登舟，郎果有情者，当跃入水俟之。
」宋即赴水。
时天寒，如之急令篙师持之，挟入**，拥怀中煦妪之。
由是情好遂密。
辕文惑于如之，为太夫人所怒，跪而责之。
辕文曰：「渠不费儿财。
」太夫人曰：「财亦何妨。
渠不要汝财，正要汝命耳。
」辕文由是稍疏。
未几，为郡守所驱，如之请辕文商决。
案置古琴一张，倭刀一口。
问辕文曰：「为今之计，奈何？」辕文徐应之曰：「姑避其锋。
」如之大怒曰：「他人为此言，无足怪。
君不应尔。
我与君自此绝矣。
」持刀斫琴，七弦俱断。
辕文骇愕出。
寅恪案，河东君与宋李陈三人之关系，其史料或甚简略残阙，或甚隐晦改易，今日皆难考证翔实。
姑先论李宋，后及陈氏。
至钱氏所言「徐三公子」乃文贞之后。
文贞者，明宰相华亭徐阶之谥。
阶事迹见明史贰壹叁本传，兹不征引。
以时代考之，此徐三公子当是阶之曾孙辈。
观几社胜流钓璜堂集主徐暗公孚远，乃阶弟陟之曾孙，可以推知也。
据嘉庆修松江府志伍肆徐阶孙继溥传附弟肇美事略云：
肇美字章夫。
以锦衣卫武生仕本卫百户。
亦以不屑谒崔魏告归，终身放于诗酒。
然则此徐三公子，或即肇美之子，所以能「闲习弓马，遂以武弁出身」，盖由久受家庭武事之熏习所致，后因承袭父荫，以武弁出身。
否则河东君恐无缘以「事戎武，别作一家人物」勗之也。
河东君除夕之约，乃一种爱情考验。
其考验徐三公子之方法与其考验宋辕文者，虽各互异，而两人结果皆能及格，则实相同，可称河东君门下文武两状元矣。
河东君所以遣人持灯送徐三公子归家者，盖恐其不归徐宅，别宿他娼所耳。
名为遣人护送，其实乃监督侦察之。
于此愈足见河东君用心之周密也。
徐三公子固多金，然陈李宋三人何至间接从河东君之手受之，以供游赏？钱氏所言，殆传闻过甚之辞，未必可尽信也。
若「蠢人」徐某者，其人既蠢，又不载名字，自不易知。
此「蠢人」固非徐阶徐陟之亲支，但松江徐氏支派繁衍，此「蠢人」所居当距佘山不远，或亦阶陟之宗族耶？又据陈忠裕全集壹贰焚余草「饮徐文在山亭」七古一首，后附案语略云：
徐景曾字文在，华亭人。
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