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寅恪案：此可与元诗题下「例皆传置南方」语参证。
考旧唐书壹伍宪宗纪下云：
［元和十四年正月］癸巳贬［韩］愈为潮州刺史。
盖退之贬潮州在元和十四年，尚在长庆会盟之前，故捉缚蕃生并不「给衣粮放还」也。
至元和元年正月所以放还吐蕃生口者，以遣使修好，遂有特恩耳。
又旧唐书壹柒上敬宗纪云：
［宝历元年五月］丁卯，湖南观察使沈传师奏，当道先配吐蕃罗没等一十七人，准赦放还本国。
今各得状，不愿还。
从之。
寅恪案：此次放还吐蕃生口，虽亦由敬宗即位恩赦。
然子言此奏，不独可与微之诗题「例皆传置南方。
」之语，及退之「湖南地近保生全」之句参证，并可知长庆会盟之后，「蕃生」自宜放还本国，此又足为长庆会盟碑文添一注脚矣。
复次，宣宗大中末年裘（唐实录及旧唐书壹陆肆王播传附式传作「仇」。
）甫乱浙东，观察使王式讨平之。
新唐书壹陆柒王播传，通鉴自贰肆玖宣宗大中十三年十二月至贰伍拾懿宗咸通元年八月，（其实仍是大中十四年八月，不过通鉴例用后元耳。
）皆纪此事。
其中有涉及配流土蕃者，而通鉴所载尤详，当采自平剡录也。
兹节引其文于下：
官军少骑卒。
式曰，吐蕃回鹘比配江淮者，其人习险阻，便鞍马，可用也，举籍府中，得骁健者百余人。
虏久羁旅，所部遇之无状，困馁甚。
式既犒饮，又赒其父母妻子，皆泣拜讙呼，愿效死。
悉以为骑卒，使骑将石宗本将之。
凡在管内者，皆视此籍之。
又奏得龙陂监马二百匹，于是骑兵足矣。
寅恪案：白诗云：
天子矜怜不忍杀。
诏徙东南吴与越。
浙东即是越地，盖唐代本有配流吐蕃于吴越之事。
长庆会盟之后，拘于放还「捉生」之条约，自不宜再传置俘虏于南方。
或者大中三年唐室收复河湟以后，又不必复守旧约。
王式所谓「比配」殆指大中三年以后，十三年以前，所配流者耶？（参阅通鉴贰贰陆德宗建中元年正月改作两税法条「比来」二字胡注。
）然则白诗之用「越」字，乃是纪实，而非趁韵也。
又白诗云：
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