天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
然则南朝之政治史概括言之，乃北人中善战之武装寒族为君主领袖，而北人中不善战之文化高门，为公卿辅佐。
互相利用，以成此江左数百年北人统治之世局也。
观于宋书壹武帝纪上所云：
海盐令鲍陋遣子嗣之以吴兵一千，请为前驱。
高祖曰：吴人不习战，若前驱失利，必败我军。
嗣之追奔，为贼所没。
又同书捌壹顾觊之传（南史叁伍顾觊之传同）所云：
尝于太祖坐论江左人物，言及顾荣，袁淑谓觊之曰：卿南人怯懦，岂办作贼。
则在南朝前期北人善战，吴人不善战一点可以证明，而北人江左数百年统治之权所以能确立者，其主因亦在于此，又不待言也。
然江左侨寓之寒族北人，至南朝后期，即梁代亦成为不善战之民族。
当时政府乃不能不重用新自北方南来之降人以为将帅。
及侯景变起，梁室恃以抗御及平定此乱者，固为新来之北人，而江陵朝廷所倚之纾难救急之将领，亦竟舍囚系待决之逆羯降酋莫属。
斯诚江左世局之一大变。
无怪乎陈室之兴起，其所任大将多为南方土豪洞主，与东晋刘宋之时，情势迥异。
若非隋文灭陈，江左偏安之局于是告终，否则，依当时大势所趋推之，陈室皇位，终必为其武将首领所篡夺。
江东大宝或不免轮转而入于南方土族之手耶？
考南朝史乘，侯景变前南人之任将帅以武功显名者，其最着则有吴兴沈氏一族，如田子、林子（见宋书壹佰自序），庆之、攸之、文季，（见宋书柒柒沈庆之传，柒肆沈攸之传，南齐书肆肆沈文季传及南史叁柒沈庆之传附攸之、文季传。
）及王敬则（见南齐书贰陆南史肆伍王敬则传）、陈显达（见南齐书贰陆南史肆伍陈显达传）、陈庆之（见梁书叁贰南史陆壹陈庆之传）诸人。
通常言之，凡一原则不能无少数例外，即如陈庆之者，史言其为义兴国山人，乃梁武所谓「本非将种，亦非豪族」者，南人中得此诚属例外者也。
至于王敬则，虽侨居晋陵南沙县，及接士庶以吴语，（见南齐书王敬则传。
寅恪别有东晋南朝之吴语一文论及此点，兹不涉及。
）然其家实自临淮射阳迁来（见南史王敬则传），临淮地域之人正魏伯起之所谓楚也。
意者敬则或本是寒门北人，而非南人耶？至其接士庶悉以吴语者，由于出自卑下社会阶级之故。
盖南朝疆域内北语吴语乃士庶阶级之表征，非南北籍贯之分别。
其说详见拙着东晋南朝之吴语及从史实论切韵两文中，殊不足据以断定其南人也。
如陈显达之为南彭城人，疑本从彭城迁来，亦犹齐梁皇室萧氏之为南兰陵人，其先本自江北之兰陵迁来者也（见前引史文）。
惟吴兴沈氏一族，则宋书自序言之极详。
其为吴人，自无可疑。
但其家历世名将，尤为善战之族类，似与南朝吴人不习战之通则不合。
考世说新语雅量篇王僧弥谢车骑共王小奴许集条载王珉骂谢玄之词云：
汝故是吴兴溪中钓碣耳。
刘孝标注云：
玄叔父安曾为吴兴，玄少时从之游，故珉云然。
寅恪案，「钓碣」之「碣」，今所得见善本俱无异读，但其义实不可解，颇疑是「?」字，即「狗」字之譌写（如荀子贰荣辱篇「乳?不远游」及「有?彘之勇者」之例）。
正如温峤目陶侃为溪狗之例（见前论溪条）。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！