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其实，张之洞写《劝学篇》的主要目的，就是想旗帜鲜明地同维新派划清界限，从而寻求自保，依附慈禧，继而收获一片仕途蓝天。
事实上，他做到了。
因为纵观整部《劝学篇》，其忠君爱国思想、封建卫道思想、改革而不改制的思想贯穿始终。
既然是忠君爱国的，又是维护封建统治的，那慈禧肯定不会把它当做反面书籍而封杀。
张之洞既对《劝学篇》的政治色彩进行了恰当定位和把关，也对市场行情作了充分评估。
他觉得这本书绝对能一炮打响，走红书市，于是选择在维新变法进入生死存亡的关键时刻，隆重推出，震撼上市！
光绪二十四年（1898年）七月初，策划运作成熟后，在《湘学报》上连载完毕后，张之洞把《劝学篇》交给翰林院侍读学士黄绍箕，再由黄绍箕将其转呈给光绪皇帝。
黄绍箕是张之洞的门生、幕僚和侄女婿，他在北京也没少向张之洞密报情况，但后来他被张之洞揪住熬夜聊天耗死。
黄绍箕将《劝学篇》呈上后，光绪皇帝“详加披览”
，认为其“持论平正通达”
，“于学术人心，大有裨益”
，当即令军机处刊印40部副本，发给各省督抚深入学习，并要求各省“广为刊布，实力劝导，以重名教、杜危言”
。
随后，光绪皇帝又令总理衙门加印300部，作为维新教科书，全力推广发行。
光绪皇帝绝对是《劝学篇》的第一发行人，皇帝搞发行，这动静和影响力可不是一般的大。
没过多久，张之洞的《劝学篇》就刊印发行了200余万册！
凭借此等发行实绩和销售洋码，《劝学篇》绝对荣登晚清畅销书排行榜榜首！
与此同时，张之洞也当之无愧地成为晚清第一畅销书作家！
遗憾而八卦的是，我们至今都无法考证他当年拿了多少版税。
《劝学篇》在上市之前，书名暂定为《强学篇》，这个“强”
字有点激烈，而且有提倡变法的嫌疑，得知慈禧对维新派人士的态度后，张之洞又灵机一动，把“强”
字改成了“劝”
字。
虽然只有一字之差，但柔和多了，意义不一样了，也深得慈禧青睐。
无论怎样，《劝学篇》从创意、策划、写作、包装、宣传、发行等各个环节，张之洞都操作得相当成功，他再一次把自己炒红了，他是大红大紫，紫得发光！
而他提出“中学为体，西学为用”
的治学理念，不仅成为那个时代的文化符号和教育纲领，也成为他“立言”
的标志而流传于世。
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