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之类的骗人谎话，制造出一套“天地君亲师”
的“纲常名教”
无形桎梏。
就利用这种由下及上的政治和经济上的密网，笼罩住整个当时社会，因而借以建立和维持唯我独尊的专制统治地位。
至于“法祖”
这件事，也是有着与“敬天”
密切不可分的联系。
为了维系封建统治者“一姓永久尊荣”
，就非把“法祖”
这个铁帽子，狠狠扣在自己的后代子孙头上不可。
以我为例，我就是在那“法祖”
空气最浓厚的清宫中，头脑完全弄得昏天黑地的。
例如，在我所住的养心殿中央，就有一个皇帝通常召见文武大臣的“宝座”
；在后面屏风上有乾隆亲笔的“御制诗”
；上面还高悬着雍正亲笔的“中正仁和”
大匾额；在左右两边紫檀木大案上，整整齐齐堆放着历代皇帝所遗留下来的所谓“圣训”
，在西暖阁的西墙上，还挂有一幅全国各省文武官员的职名表。
固然这已是时过境迁、等于明日黄花的一种装饰品，但是在当时，却是仍旧有使人感到一种“家天下”
的威风。
在读书时更不用说，因为儒家所倡导的什么“慎终追远”
，什么“三年无改于父之道”
以及“无念尔祖聿修厥德”
和“无忝尔所生”
之类，处处都是和清朝“家法”
中所俨然揭出的“敬天法祖”
思想可以互相为用的。
在毓庆宫我读书之处的西墙上，就有醇贤亲王奕譞写给光绪的一幅占满多半墙的字，头一句就是“谨以家法敬临民”
的字样。
可以说在宫中随处都可以看到这种关于“敬天法祖”
的座右铭。
在这种有形的耳濡目染、无形的潜移默化下，又怎能不把我弄得习与性成而五体投地呢！
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