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李知微主持编纂的《中华通识教材》已刊行百万册，连西域商旅也争相购阅。
书中不再单讲圣贤语录，而是将算术、农事、医理、律法融于一体，开篇仍是那句朴素的话：“人生于世，皆有尊严。”
陈阿六率领的“屯垦兵团”
并未解散。
他们在长城沿线开辟万亩良田，同时训练青年习武修文，形成“半耕半防”
之制。
每逢秋收，兵团会派代表南下建康，向惠民考绩院递交《民生实录》，内容详尽到某村某户缺牛一头、某渠某段需疏浚三丈。
这些报告从不走礼部文书流程，而是直送御前，皇帝批阅后须三日内回应。
赵固活到八十二岁，临终前让人把他年轻时穿的铠甲铺在床前。
他望着那身斑驳铁片，忽然笑道：“当年以为杀敌才是报国，如今才懂，袁公用一支笔，护了千万人命。”
他留下遗言：葬时不许用鼓乐，只需请村塾孩子齐诵《识字篇》。
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然而，太平之下暗流未息。
江东世家虽表面遵从新政，私底下仍有不满。
他们称袁熙为“布衣宰相”
，讥讽李知微“教化过度，乱了尊卑”
。
一些贵族子弟拒绝参加夜读堂考试，认为“与贩夫走卒同卷，辱没门楣”
。
更有甚者，在家书中直言：“此等法令，不过哄愚民耳，岂能长久？”
这类言论悄然蔓延，尤其在年轻士族中滋生。
他们未曾经历战乱饥荒，不知旧制之酷，只觉新政束缚太多??田产不得随意兼并，佃户可凭工分赎身，连家中婢女都能去夜读堂学字，回来竟敢抬头说话！
永康二十年冬，一场风暴悄然酝酿。
会稽郡爆发“墨讼案”
：一名寒门学子通过夜读堂考核，被任命为县佐，上任首日便查处当地豪强偷税漏赋。
豪族震怒，联合族中秀才撰写《斥伪学疏》，指责新政“以术乱道，以吏代儒”
，并将该生所执《治理律》称为“市井契约，不足为法”
。
更有激进者夜闯夜读堂，烧毁课本，殴打教员，高呼“还我清谈！
还我九品！”
此事震动朝野。
地方官畏于豪势，迟迟不敢缉拿凶手。
消息传至建康，李知微拍案而起，亲自带人赴会稽查办。
她不是孤身前往，而是携三百名夜读堂毕业生同行??其中有农夫、织妇、船工、樵夫，人人手持一本《百姓识字课本》，胸前挂着“民考合格”
的铜牌。
抵达会稽当日，她在府衙前搭台开讲，连续三日宣讲《监督权》与《评议权》条文。
她指着那些被烧焦的课本残页，朗声道：“你们烧得掉纸，烧不掉人心。
今天这个县佐是种田人家的儿子，明天还会有更多。
只要法律尚存，就没有谁天生高贵，也没有谁注定卑贱！”
百姓闻声而来，越聚越多。
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