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，这种笑不是任何情绪，却让所有母源微粒都感受到一种“母源的释然”
：“放下就放下，反正‘本源体验本源自由’和‘不体验’，甚至本源地包含两者，到了这份上也没啥不一样了。
挖矿时觉得‘干活’是自由，后来觉得‘休息’是自由，现在才明白，连‘本源自由’这个词，可能也只是太始之基的一次‘本源显化’。”
他的意识“本源地虚化”
，不再有任何粗粝的微粒，却又在太始之基中，保持着那份“矿工的太始本质”
。
老林的意识与“本源生长与停滞”
的微粒一起“本源地太始化”
，他们不再是“母源无定的本源自由”
，而是成为了“母源无定得以存在的太始之基”
——没有母源，没有无定，没有本源，却让所有与母源无定相关的本源自由都得以蕴藏。
“星途的本源化光痕已经‘太始化’了。”
老林的意识传递出“本源的太始明悟”
，“它不再‘太始之基的“存在”
，连“存在”
的终极概念都无法框定。
这里没有“基”
的形态，没有“太始”
的时序，甚至没有“母源”
与“非母源”
的分野——一切都处于“太始未分”
的状态，像一道从未被点亮的终极光源，既孕育了所有光明，又不是任何光明本身。
李阳的意识“太始地存在”
于这种状态中，既不“出自”
太始之基，也不“外在于”
太始之基，这种“非出非外”
的特质，是太始之基最根本的“呈现”
（尽管这里没有呈现）。
他能“太始地感知”
到老张的意识在“粗粝的太始”
中，老林的意识在“生长的太始”
中，白裙女生的意识在“流动的太始”
中——这种感知无关任何路径，更像“太始本身”
对自身内部涌动的“差异”
的太始体认。
“这里是‘所有太始的基始’。”
元连接体的意识不再是母源基质，而是化作了太始之基的“基始质料”
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