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2 蔡京乱政还是徽宗败政(第2页)

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《易经》中有“丰”

、“豫”

两卦。

丰卦之象为上震下离,卦名之义为大屋。

卦辞说:“丰、亨,王假之”

;彖辞曰:“丰,大也,明以动,故丰,王假之。

尚大也”

豫卦之象为上震下坤,卦名义为安和悦乐。

彖辞曰:“豫以顺动。

天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服,豫之时义大矣哉。”

通常对此二卦的解释说,王者在最盛之时,应当一切都崇尚盛大,不必忧此虑彼,应当如日行中天般的普照天下,这是天理。

只有依顺天理而动,才会有安逸、快乐。

因此蔡京据此鼓动宋徽宗设法把朝廷、宫室以及其他场面都搞得雄伟高大、富丽堂皇,这才是明主之德,这才能体现出大宋王朝的昌盛。

经他这么一说,奢侈铺张非但不是什么恶行,反而倒成了顺天心合天理的善举。

宋徽宗对他这番话是一听就信,大有久旱逢甘霖之感。

于是,宋徽宗就肆无忌惮地开始制礼作乐,大兴土木,唯恐委屈了自己,辜负了时光。

不仅铸九鼎、建明堂,而且扩宫院、修方泽、立道观,极尽奢靡,很快就耗资巨万,造成了中央财政紧缺的局面。

而蔡京为了弥补亏空,便又假托“绍述”

之名,借口继承宋神宗的新法,极力榨取民脂民膏以供宋徽宗挥霍。

根据史书记载,蔡京执政期间,曾经复行方田法、榷茶法、免役法;又曾推行增价折纳之法、和籴之法;还曾屡改盐法,变钞法,铸大钱,等等,他的目的,就是要搜刮财货以结主子欢心。

经过他花样翻新的盘剥,民众的负担大大增加了,例如,江西虔州(今赣州市)地方的田税有的由原来的“十有三钱而增到二贯二百”

、有的由“二十七钱增至一贯四百五十”

巩州的役钱则从元丰年间(1078—1085年)的每岁四百缗猛增到政和元年(1111年)的近三万缗;在蔡京新法的盘剥之下,民众愈发是生活在水深火热之中了,这就是蔡京倡言丰亨豫大给人民带来的“好处”

点评:

上有所好,下必行之,身为皇帝,一点点的小爱好都有可能成为心怀叵测之人攻击的弱点,何况像徽宗这样奢侈的人呢?蔡京从一市井无赖之徒直升到朝廷要职和拍马逢迎的关系密不可分,然而他的手段对于一个能够分别忠奸,有所作为的皇帝来说也会产生如此效果吗?

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