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表示共同好的意思，一起繁荣昌盛。
而这个唐同泰的祖籍也很吉利，在永安县，永安与永昌又正好呼应。
洛水出书，是一个典故。
相传在上古伏羲时代，洛河东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”
，龙马将“河图”
献给了伏羲。
伏羲依此而演成八卦，后为《周易》的来源。
在大禹时期，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，神龟背上背着“洛书”
，神龟将“洛书”
献给了大禹，大禹因此而治水成功，遂划天下为九州。
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
这个典故一直在民间流传，洛水出书，是大祥瑞。
这个祥瑞告诉人们，只有圣人在世，洛水才会出书。
“河出图，洛出书，圣人则之。”
——《易·系辞上》
这出“洛水出石，石上有书”
的妙计出的太是时候了，武则天非常喜欢这个礼物。
虽然武则天心底非常明白这绝非是巧合，但是百姓与大臣都容易相信某种“预言”
。
曾经的“武代李唐”
的预言不就是个很好的例子吗。
现在的大势，也确实是朝着曾经“武代李唐”
的预言发展下去的，一个套一个的预言，不得不让人更加相信，武则天头上的光环是上天所赋予的。
据《资治通鉴》记载：“皇业高于补天，母德隆于配地。”
紧接着，大臣们纷纷跪倒在地，嘴里高呼这两句话，以表示武则天的神圣功德，恩泽黎民百姓。
武则天看到这种场景非常满意，她将这块石头命名为“宝图”
，后来又改名为“天授宝图”
。
紧接着，她又给自己加了一个尊号，叫“圣母神皇”
。
武则天初期的目标就这样完成了，这种神化武则天的计划可谓做得天衣无缝，也让武则天下一步计划顺利实施了。
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