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第二十三章(第3页)

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即使是传教士也会犯错误的,在这里我还是小心谨慎地对传教士提出一点批评。

这些好人和我们一样,有时候也难免犯错误。

有些人会说,传教士是上帝从天堂派到人间来的天使,或像圣彼得的裹尸布,人们只有仰慕其神圣,而根本谈不上为他们纠正错误。

对这种方法,我不能够苟同,那些传教士本人也不会认同。

第一个错误就是没有雇用更多的用人。

传教士没雇用足够多的用人,这一点应该受到严厉批评,当然有些情况也有例外。

例如,牛奶对孩子和病人来讲是必需的。

然而中国的奶牛产奶量不高,一头奶牛的产奶量还满足不了一个昭通的婴儿。

在美国,牛奶都是送奶工人送到家门口,而且后者为许多人服务。

而在这里,传教士必须自己买奶牛,并需要训练专人来挤奶和饲养奶牛,这个人是传教士应该雇用的。

美国的牛奶工人非常能干,并且为许多家庭服务,而这里的牛奶工都没有用,还必须由传教士来教他挤奶。

而传教士本人或许也不擅长挤奶。

因此,最好、最便宜,而且又最安全的方法就是自己动手。

尽管如此,传教士仍应该雇用一个牛奶工人。

再者就是水的问题。

在美国,冷水和热水都是由自来水公司输送市民家中的,自来水公司是公众服务部门。

然而这里的传教士必须雇人把水抬到传教使团驻地来。

如果没有了水,他们将无法生存,并且不久也会湮没在异教徒之中。

厨师在中国也是一大麻烦事,厨师负责买菜,并且在每样东西中都要刮油占便宜。

在中国,买任何东西都要讨价还价,即使是大白菜和土豆,也一样要讨价还价。

假如我们的女传教士学会说汉语之后并不去教诲民众,而是每天去街上买菜,花上一小时的时间来为买白菜、萝卜和瘦羊腿而讨价还价,她们虽然也会从中得到很多的乐趣,但那些批评家们就肯定有意见。

他们会说:“为什么这些女传教士不去工作,不去传道?她们去国外可不是为了跟当地人讨价还价,而是要去传播上帝的福音。”

传教使团的驻地总是对民众敞开的,人们可以随时来访,那么传教士的妻子们就应该为所有的人做饭吗?

在美国和欧洲,孩子长到一定年龄就要去学校上学,每天学习五个小时,使母亲们可以有时间休息,或去做其他事情,然而,这里的传教士妻子必须自己辅导孩子学习。

因此,她需要一个教师来教孩子们。

传教士应该拥有和美国劳工阶层同样多的用人。

美国的同胞们拥有足够多的用人来为他们服务,如屠户、面包师、烛台工、电气工程师、送奶工、学校教师、医生和牧师等。

然而这里的传教士极其缺少用人。

在这里传播福音的传教先驱们不得不同时兼任所有这些工作。

在通商口岸以外的地方,厨师的工资是每个月还不到两美元,然而他会想方设法地拿东西,并且这样的厨师什么也不懂,凡事都要别人来教他如何做。

第二个错误是不要持有和使用手枪等武器!

记得我在云南省楚雄府的潘氏客栈里,曾写下了这样一句话,即传教士的工资不足以使他们雇用必要的用人。

在中国成百上千名传教士的月收入只有20美元。

在我美丽的家乡多伊尔斯顿,那些来我家种洋葱和挖电杆洞的工人收入也比这些传教士要高得多。

这些工人的月收入有40美元或至少有36美元。

这些工人都是一流的公民,但就是花在教育上的钱不够,他们只具备学校普及教育的程度。

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