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第十章(第4页)

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在为数众多的坟墓当中,一些坟墓的建造耗费巨大,其中一座就花了一万多两银子,里面是一个酋长的尸体,还有他六位默默无闻的妻子。

墓穴内部设计精美,墓室的顶部是拱形的,墓室的墙壁上刻着格子状的图案。

通过墓穴的入口可以进入一个墓室,然后可依次进入其他的墓室,墓室之间有雕花拱顶的门廊,显得很美观。

这儿有一种野蛮风俗,就是一旦一个新王朝掌权,就要毁坏前朝的坟墓。

但这些坟墓地处偏僻,故免遭毁坏。

一些富人已经知道从遥远的地方雇人修墓,而其他人则在宏大的墓穴修成之后,就在修好的墓室内摆上一桌宴席庆祝完工,邀请所有的工匠入席,用酒灌醉,然后封闭墓口,这样就没人把墓址和墓门的机关说出去了。

这种办法跟古代萨迪斯国王采取的方式很相似。

中国有一项古老习俗,男人死后,他的妻子和奴仆也要陪葬,但这个现在可以用纸人来代替了。

中国人非常相信这种替代方法。

的确,若无这种替代方法,他们在政治上、社会上和宗教上的困难还真不知如何摆平呢。

中国人最崇拜的对象,除了孔夫子之外,就是这种替代方法了。

在中国人的葬礼上,常能看到送葬行列中举着很多纸人,这些东西随后就会被烧掉。

这些纸人代表着死者的妻妾、仆人和奴婢,是要在阴间跟死者过日子的。

“中国佬”

不愧是“信奉陈腐信条的异教徒”

在阴历除夕,人们都在忙忙活活地准备,好多公鸡也高声鸣叫,准备做最后一搏。

那天晚上在客栈附近有人在打架,被我们制止了。

过了一会儿,又发生了另一场争斗,是为肮脏的钱而发生口角。

一个留辫子的人试图讨债,而欠债的人则找了几个乡勇为他撑腰。

讨债的人遭到拳打脚踢,若不是劳益谦先生及时干预,有可能被打死。

劳益谦先生跳到这群暴徒中间,救起了那个倒在地上的可怜家伙。

在昏暗的光线里,一个当地人没看出有老外在场,他拔出了一把匕首。

我走近后,看见匕首的寒光,意识到他要对传教士下手,赶紧出手相救。

首先我掐住了两个中国人的咽喉,把他们扔了出去,然后一个背摔,又把另一个撂到了。

我喜欢背摔这种格斗方法,在大学里,教练教我的时候说,动作要抡圆,不要僵直,这样的姿势才优美。

那个暴徒冲着我扑来,在看到他手里拿的武器之后,我知道自己得动真格的了。

镀镍的光亮枪身,以及正对着他的枪口,把他吓得屁滚尿流,逃入夜幕之中,像是有鬼魅在后面追赶一般。

这次斗殴是当天晚上中国各地所发生的无数次斗殴中的一例而已。

许多人因债务而自杀,有的人会逃走,也有人仍在追索那些欠他们钱的人。

在经过苦苦劝说和特别许诺之后,我的随行者们才同意在今天走70里,因为今天是过大年。

因此我们只走了一小段,打算到以后的几天再来弥补少走的路程。

我们精神焕发地到了鸬鹚滩,然后我就给了苦力们一块猪肉作为犒赏。

整个白天我们都在沿着美丽的江畔行走,观赏着崇山峻岭间的景色。

鸬鹚滩旁的村庄大约有3000人口,附近发现有无烟煤的蕴藏,并以20斤160文铜钱的价格出售。

这里还有一架铁索吊桥,我为该桥拍摄了照片。

几年前,在五月龙舟节的晚上,人们挤在这座桥上观看河上的龙舟比赛,一些活鸭子被一些富人从桥上扔下去放生。

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