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文革期间，郭沫若正津津有味地写“人民公社正是好”
，而浩然写出了《艳阳天》，后来这些作品被称为背叛良心的伪作品。
在我心目中，雷锋、郭沫若、浩然都是了不起的名人，雷锋是初学作文者，郭沫若、浩然是大作家，怎么不约而同地写起图解政治的文章，确实令人深思。
个人崇拜不符合马克思主义精神。
在1959年，雷锋写下了《我的感想》：“毛主席啊像父亲，毛泽东思想像太阳。
父亲时刻关怀我，太阳培育我成长。”
从中我们不难看出，雷锋虔诚地把毛泽东当成太阳。
当然，雷锋是当时成千上万的个人崇拜者的一员。
走笔至此，觉得这文章很难写。
老百姓有句俗话：站着说话不腰疼。
若问假如你处在雷锋那个年代，你又会如何？我想，现在只能就事论事，不去假设。
在这里应该提一提作家吴有恒写的那篇著名杂文《〈东方红〉这首歌》，吴作文指出，《国际歌》说“从来没有什么救世主”
，《东方红》却说有大救星，一个唱无神论，一个唱有神论，互相矛盾，唱了几十年，后来人们才发现“大救星”
之说不妥，不唱它。
我想，世界上没有所谓大救星，本来是很简单的科学常识。
除了拜神婆，谁也不肯老把大救星挂在嘴上，反复叨念的。
然而过去我们却几亿人天天念、天天唱，唱得自己也昏头昏脑，糊涂起来。
可见人要做到陈寅恪所说的“独立的人格、自由的精神”
有多难。
需要声明的是，笔者不是对雷锋个人及雷锋精神产生质疑，而是借雷锋的笔重述过去那一段历史，而雷锋是历史中人，当然要打上历史的印记。
雷锋是真实的，他写下的那段历史也是真实的，而那段历史是耐人琢磨的。
（原载2001年7月15日香港《大公报·自由谈》）
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