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第22章实力比磕头更有用
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狄仁杰用他那精准的眼光把河北的局势看得清清楚楚，一针见血地指出，河北地方的强盗，全是因为吃不起饭导致的。
然后，狄仁杰给武则天上了一道表章，请求女皇帝赦免河北人民的罪过，让他们别拿砍刀，还是扛锄头的好。
狄仁杰认为，河北地区，尤其那些曾经是突厥占领区的百姓，一旦重新归顺了朝廷，都要善加安抚，不要把他们往牢里送。
狄仁杰说：“百姓就好比是水，堵起来是泉，疏散开来是河。
水是没有常性的，治水的人怎么治，他们就怎么流。
一旦治不好，就是水灾。”
这个观点有点像魏徵的那句名言：“水能载舟，亦能覆舟。”
引申开来，狄仁杰的意思就是大国的统治者不能用“小道”
来治理国家，最高领导人要有宽宏大量的气度，不要按照老套路出牌，而应随机应变。
接下来，狄仁杰认为边患不足为虑，只要中原安定，什么都好说。
武则天觉得狄仁杰说得好，特地给他下旨：“你想怎么办就怎么办，中央不过问。”
得到武则天的支持后，狄仁杰有理有序地开展了维稳工作。
他第一步是宣布了女皇帝的赦免诏书，动员“野人们”
归家：田地还是你们的，政府不收，也不会抓你们坐牢，该干吗还干吗去。
第二步是下令减税。
战争之后百姓最希望的就是中央不要再压榨了，本来油水就不多，得让人活得下去不是。
第三步是运粮。
河北秋收严重减产，粮食是个大问题，要保证大家吃得起饭，最好的办法就是南粮北调，给百姓们送去口粮。
第四步是整顿军纪。
以前那些抢百姓家姑娘、钱财的作风，在老狄这儿就别再犯了。
与此同时，狄仁杰严明了赏罚措施，该赏的赏，该罚的罚，绝不偏袒。
几番动作下来，河北地区的百姓完全没有了后顾之忧，武则天又可以安心睡觉了。
这里显示出来的就是狄仁杰不凡的实力。
不管在哪儿，实力是最好说话的招牌。
尽可能地展示自己的才华，是让自己走得更远的最有力的保障。
有实力的人就像能折射七彩光芒的钻石，能让人心甘情愿为他做任何事。
从河北归来后，武则天恢复了狄仁杰的宰相身份，恩宠更甚。
不居功，不受赏。
建功立业，可以说是许多投身官场中人的基本追求，也是他们升官发财的途径和资本。
不过，在官场中混，功劳大了也麻烦，功高震主。
历史上因为这个原因掉脑袋的大臣不在少数，所有大臣对此也都是如履薄冰。
那么，如何处理立功和不掉脑袋的问题呢？狄仁杰说：“不居功，不受赏。”
神功元年（697年），契丹的李尽忠、孙万荣举兵跟武周政府对着干的时候，两人的部下，李楷固和骆务整十分骁勇，不仅能骑射，还能把一杆长槊舞得滴溜子圆。
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