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法律的尊严至少应该表现在两方面：在法律面前人人平等；法律应该不偏不倚，不重不轻，不能因人的意志而改变。
不过，这要看领导是什么样的人，如果领导昏聩，法律只是随他个人喜好而修改的食堂注意事项，那就没有必要去维护。
狄仁杰维护法律的出发点，可能在于，唐高宗是个清明的皇帝。
在大理寺卖命工作时，狄仁杰遇到了这样一件事。
皇帝近卫军长官（禁军左威卫大将军）权善才在负责守卫唐太宗的昭陵时，有一次带人出外野游，在聚餐时砍了几棵柏树当柴烧。
权善才在战场上是熟手，可在皇帝陵墓知识领域就是个文盲。
昭陵陵园周长60公里，对于一个坟墓而言，这是一个普通人不能预测到的数字。
权善才职责在身，所以不可能跑出那么远去野炊。
但权善才也应该清楚，皇帝园陵中的一草一木都是不能动的。
那不仅是坟墓主人的私有财产，还是人间帝王的顶礼膜拜之物。
权善才虽然注意到这点，但他和孙悟空一样，在佛祖手心里一顿筋斗云，看到五根肉柱以为到了天边。
可他事后才知道，自己还在佛祖的手心里。
权善才成了佛祖手心里的孙猴子，却茫然不知。
不过，厄运向他招了招手：一位低级军官犯了军规，权善才加重刑罚，将该军官打了个死去活来。
这人无法忍受军规被权善才如此到位地执行，就趁假期跑进长安城花重金走后门，亲眼见到了唐高宗，把权善才用昭陵的柏树当烧火棍的事情向唐高宗声情并茂地作了汇报。
唐高宗的头骤然疼痛，那可是他亲爹坟上的树啊，他亲爹当年对他多好啊，权善才拿他亲爹坟上的树当烧火棍，在唐高宗心里就仿佛是把老爹的头发一根一根揪起来。
他心如刀绞，这种大逆不道的行径简直天理难容。
唐高宗立即下令逮捕权善才，送交大理寺，并且作了最高指示：一定要给我好好审！
受到最高领导密切关注的案件，大理寺的行政效率出奇的高。
先把权善才拉到审讯室，一顿教育，权善才当时蒙了。
这就像有人偷吃了一颗葡萄，被捉住后要他赔款几十万。
偷窃犯当然大喊冤枉，但人家告诉他，这不是普通的葡萄，它是科学家费了九牛二虎之力培育出来的地球上没有的品种，而你小子居然把他吃了。
权善才也直喊冤枉，说：“我不就是砍了几棵树吗？”
大理寺官员郑重其事地告诉他：“那树不是一般的树，那是太宗皇帝就寝地方的树，你怎么能随便砍？”
说完就拿出法律条文，指着上面给权善才看，“你瞧，法律有这条，在皇家陵园上踩坏任何东西都是刑事犯罪，何况你居然把树当成烧火棍呢！”
很快，大理寺的判决结果出炉：权善才免官除名，永不录用。
唐高宗看到判决书，火冒三丈，把大理寺官员都召集到办公室，斥责他们判决过轻，并且重点指出，应该适用死刑。
唐高宗的表态让大理寺官员既恐惧又无奈，没人站出来对唐高宗讲道理，除了狄仁杰。
狄仁杰提醒唐高宗，按法，这是最重的刑罚了。
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