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第二十七章成圣之道(第2页)

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比如身具开天功德的三清,那就是天道眼中的亲儿子。

平时无论是积攒法力还是感悟天道。

那都是被天道追着往嘴里塞饭的。

但是具体需要多少功德才能成圣?

也不清楚,目前来讲,洪荒世界上,靠着功德成圣的,一个也没有。

所以,重点便落在了这斩三尸成圣的法门上了。

道祖……啊不,师祖在造化玉碟之中得到了些许的感悟,作为生灵之一的自己,心中难免有善,恶以及自我这三种念头。

而这三种念头,都会影响到一名修士利用天道之力的效率。

那该怎么解决呢?

很简单,把这三种念头斩掉就好了。

主打一个简单,暴躁。

而斩出去还不可以,毕竟,善念和恶念被斩掉了大家还能接受,那自我都被斩掉了。

那我还是我吗?

这不就是自杀吗?

对此,师祖表示,莫慌,吾有办法。

斩出来的善尸也好,恶尸也罢,那是不能浪费的。

可这个有什么用处呢?

师祖表示,你可以将这些念头寄托在先天灵宝上啊。

当然,不是先天的也行,甚至你愿意的话,路边的杂草也是可以寄托你的善念恶念的。

只不过先天灵宝与路边杂草对比起来……

前者那是一等一的好帮手。

先天灵宝做身躯,那就相当于有了一位心境极为纯粹的先天神灵来作为你的帮手。

若是先天灵宝的品级足够好的话,那说不定你的善尸恶尸比你这本体还能打呢。

至于杂草……

自行体会吧。

而这样一来,若是想的话,也还能把善尸恶尸以及自我之尸重新收回去。

虽然这样一来的话,受到这些杂念的影响,与天道之间的契合度难免会受到影响。

但是……

主要看个人需求嘛,反正选择权是有了。

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