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踝上一锁，距骨、腓骨与脛骨的受力次序一错，它脚下那股冲势就再也送不顺。
说到底，活人可以靠一口气去硬顶。
死人、半死人，却更逃不过筋骨机括本身。
白玄心想到这里，终是抬手，將灯点了起来。
一点火光跃起，把他半边侧脸照得微微发亮，也將屋中摆著的那根粗木桩与几条麻绳一併照了出来。
那木桩原本只是他平日练拿手的死物，这些天却已被他改了许多次。
木桩两侧各钉了一根横木，当作两臂；肘位处用绳节相连，可折可转；下头又拿旧木节和麻索拼出个大概的膝踝模样，虽粗陋，却已足够拿来练“拆”
。
白玄心站在灯下，垂眸看了那木桩片刻，隨后缓缓抬手。
第一下，他走的是卸肩。
並非新招，只是把原本拿人的思路再往前推了半步。
手自肩前切入，不求一下拿翻，而是先卡住肩窝与肱骨头那条最不耐逆拧的线，借对方扑来的势，轻轻一错。
活人吃这一手，会先疼。
曲魂未必疼。
可只要这半边肩架一散，它接下来那一爪、那一扑，便再难抡得圆。
这一手在中医里，等於是先散手少阳、手阳明两路经筋的附骨之处；落在解剖上，则是直奔肩关节囊最薄弱的前下方去，借一拧一错，叫肱骨头偏出原来的受力槽口。
活人会痛得发抖，曲魂未必，可臂路照样要塌。
第二下，白玄心试的是锁肘。
这一手原本就不是为了好看。
外门里许多人练擒拿，喜欢图一个“痛”
字，拿住便要扳断，掰得別人叫出声才算得手。
可白玄心从来不喜欢这种路。
肘这一处，最要命的不是疼，是轴。
轴若正，手便还活。
轴若歪，力便先散。
他手上一压一翻，再往下微微一带，只听木节间轻轻一响，那根当作臂骨的横木便立时垮了半边。
这一招若落在活人肘上，先受的是曲池外侧与肘后那条筋；若从骨头上说，便是把尺骨鹰嘴与橈尺转轴之间那一点顺势扳偏。
人手之力，最怕发到一半时转轴错开。
气再足，骨头不顺，也只能空掉。
第三下，练的是別膝。
膝若一折，活人多半先跪；
曲魂未必会跪。
可只要它扑杀时那股往前压的重心稍稍偏了，那一瞬的“空”
，便足够韩立活下来。
中医里，膝外一线本就是足少阳、阳明经筋交错牵扯之地；解剖上则是膝外侧副韧带、腓骨小头与膝关节外旋那一套机括。
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