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在这一意义上，日本的“家”
或“家业”
的继承，与中国帝位传递十分类似，否则“家”
将不安，“国”
将不宁。
所以，日本严格奉守“长子继承、诸子自由”
的社会规范，长男可以继承家业，“次男们”
则要外出，或做别人家的养子来继承别人家的产业。
“次男们”
成了乐善堂的人力资源，而且源源不断地拥入中国。
比起狭小贫瘠的本土岛国，中华大陆地大物博，这些日本的浪人们把中国作为自己大展拳脚的战场和日后的天堂。
黄金忠的父亲此行的目的地是湘西武陵地区。
在乐善堂的头头眼里，湖南是中国最有活力的省份，而湘西武陵地区则是最为神秘的地方。
日本人非常想知道那山背后的人文、地理、风俗和其它所有的一一切的一切。
一个住着千万男女、有着美丽山川的地方，被简化为撩人的情歌、土匪的刀枪、河边的吊脚楼以及放蛊、赶尸、拜傩神、落花洞女等神秘而原始的生态。
更因为偏远和交通不便，在乐善堂的头头眼里，这是块神秘而蛮荒的土地，而湘西人的剽悍则是日本人最为忌讳和害怕的。
因为在历史上，日本人被骁勇善战的湘西土族打败过，记忆犹新。
可是，黄金忠的父亲在洞庭湖上却遇到了滔天风浪，尽管逃脱死神之手，钱褡子却不知去向。
当时，黄金忠的父亲的靴中藏有绘制的军事地图，可是不知何处何时，靴中的地图湿烂受损，以至于多数地方已经辨认不清了。
他只得以北斗星为准，向西继续前进。
途中，在淳朴百姓的多次热心帮助下，黄金忠的父亲才得以解决吃饭问题，但帽子、夹袄等均已失落，在加上大雨和冰雹，晚上露宿倍感寒风彻骨。
终于进入武陵山区了，一天，他在山中迷路，见到前方有三人正在升火煮粥，便过去烤火，并要了粥喝。
这三人倒也大方，让他吃好了继续烤火。
黄金忠的父亲完后便睡。
这三人却是山贼，见他睡着了，便起了歹意。
哪知黄金忠的父亲忽然睁开眼睛，大吼一声，并拔出了短刀，吓得三名山贼反倒落荒而逃。
黄金忠的父亲向武陵山区深处继续前进。
那时候的湘西地区山高路险，交通不便，处处峭壁悬崖，树木茂盛，林荫蔽日。
许多的野生动物在这儿悠闲地生活着。
山里的路，白天很难走了，最难走的更是夜里。
有月亮的日子里，山路还好走。
山的轮廓也明朗，各种树木的身影也清晰，路面也显得明了。
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