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这儿的饥民还有自己的特点，春荒时出外讨乞，农忙时还要赶回耕作。
他们其实是很勤劳的，但是，田地贫瘠，田租又不低，实在养不活一家老少，只能逃荒。
山里人，其实心高的很，乞讨起来只能让孩子们出头露面，别人还以为他们狡猾，也不太愿意救济他们，大灾之年，饿死人的事是常有的。
他们到了“泛”
这里，仍然保持了那份勤勉，耕田扫作努力的很，眼下，农忙的季节又要到了，“泛”
和他们之间也已经很难分离了。
所以，书院准备再买些土地，让更多的山民兄弟能人样地活着，再也不过那乞讨流浪的日子。
“泛”
在桑植扎根，还有战略上的用意。
桑植在湘西的北部，非常荒僻。
西面有八大公山山脉，北面有壶瓶山山脉，东南面又有武陵山余脉围绕，这些都构成了天然屏障。
澧水源头在桑植，也不担心今后被人截流，而引起生存的问题。
再说那儿的民风更淳朴，也更骠悍，和官府历来是冤家对头。
大庸已经偏僻了，桑植更偏僻。
这儿大庸人到桑植叫做“进山”
，可想而知。
但这样一来，也更隐蔽、安全了。
不过，崇山这儿太吸引人了。
天门书院依托崇山又是那样得天厚地，已经是自然连结，而且是那般紧密相连，兄弟姐妹们已经习惯这儿了。
这样一块福地来之不易，原以为这是大家最好的家园，谁都不愿意离开。
为此，“泛”
的高层也商讨了好几次，迟迟下不了决心。
再说，一年不到，“泛”
已经动了几次，立足未稳啊，不到万一，“泛”
不会轻易转移的。
但是，“泛”
已经暴露了，天门书院的掩护也不会起太大的作用。
如今，湖北军政府尾追不舍，湖南军政府一定也会虎视眈眈。
只有避其锋芒，走向深山，与世无争，保存实力。
“泛”
的高层最终的决议还是由邓兆麟先带一批人去桑植，勘查一下地形，做些前期的准备工作。
那些今年春荒时来的桑植的饥民，也随他一起去。
他们对桑植熟悉，也能帮上忙。
这些人，来的时间不长，却对书院有了感情，这儿，不但不用为饥饱操心，而且，人样的活着。
整个集体洋溢着团结、友爱、健康向上的气氛，深深吸引了他们。
他们已经下定决心，跟着“泛”
走到底，他们是可以信任的。
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