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第一般来说，督练公所首先是从旗人从挑选人才。
但是，让人想不到的是多数旗人却不愿加入镇压革命党人的队伍，他们多半选择了中立。
这也难怪，二百多年来，满族在问鼎中华的同时也被汉族那深邃而有历史悠长的文化同化了。
多数的满族人已经完全融合进了这个大家庭中，再要他们同室操戈、兄弟相争，他们已经没有这个胆、更也没有这个心了。
在湖广总督瑞瀓和铁忠大人的同意和支持下，朱中安可以从非汉人的少数民族中不拘一格选拔人才。
在此期间，朱中安有幸结识了唐飞、邓兆麟、周而成、钱济仁、谢天地等人，朱中安也利用这个大好时机把他们陆续发展进来，安插到湖北新军的各个要害部门去。
这些人成了志同道合的好兄弟。
而且，大家同时还推举朱中安为“泛”
的元首，利用官方情报网的发展的大好时机，“泛”
也顺势趁机暗中在发展。
可以说，湖北情报系统中，“泛”
占据了半壁江山。
但是朱中安最信任和重用的，说实话，还是袁东辉和钱济仁等少数几个心腹。
袁东辉是湖南人，是朱中安的娘家兄弟；而钱济仁则是朱中安妻子钱慧的叔叔。
他们都是朱中安的亲戚，也是他的亲人。
“泛”
和朱中安的结合，不仅给自己带来了一顶保护伞，而且能从原先的不入流，一下子提升了“泛”
的社会高度和深度。
但是“泛”
仍然是那么默默无闻，这完全是朱中安和唐飞等人的稳重谨慎所致。
此时的朱中安并不因为大权在手而得意忘形，急于表现，他还是那么沉稳、那么低调，他强调“泛”
这个组织基础还不够扎实，还得从头做起。
他先是强调了“泛”
在新时代的重新定位：它只是社会的观察者，而非行动者。
所以“泛”
，凡事都不必出头露面，只求养精蓄力。
这个定位十分重要，在满汉相争中，少数民族不能轻率偏袒和附庸哪一方！
朱中安把“泛”
中带有迷信色彩的东西统统去掉，对于宝卷，也几乎停止宣传。
但对于祖先和神灵的祭祀活动却仍然完完整整保留下来。
他们一致认为，土家人对神灵的崇拜，其本质也是对祖先的尊重。
如果以为土家人供奉祖先或是敬畏、或是为了让子孙后代效仿，也如此这般供奉自己，那也不尽然，其实祖先留给自己的除了有成功的经验外，还有失败的教训，全都是留给后人的宝贵的财富。
土家祖先留给子孙最重要的经验教训是：虎无伤人心，人有害虎意。
在这个山雨欲来风满楼的年代，“多看少动”
是“泛”
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