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而他所记录的，都是朱瞻基不好的一面。
据《明史》记载，朱瞻基曾“时出骑射”
，戴纶便对他说，你现在最应该做的，是趁年轻多学习文化知识，习武会荒废学业，还是别习了吧。
朱瞻基很不高兴。
尤其令他恼恨的是，这个老学究，动不动就向爷爷打小报告。
仔细想想，其实戴纶也过分了点，既然学识渊博，怎么连“水至清则无鱼”
都不懂？动不动就打小报告，这叫告密！
一个人一旦沾上了“告密”
二字，他的所有好，在别人眼里都成了坏。
朱瞻基即位后，虽然擢升戴纶为侍从宫僚，接着又升任他为行在兵部右侍郎，但并不意味着他原谅了老师，这只不过是这位老师应得的，不给他会遭物议。
他对这位老师的怨恨，并未随着时间的推移，而有丝毫消减。
05 触帝怒遭乱棍打死
而这位“劳苦功高”
的老师，一心只在自己的职责上，对此一点感觉都没有，继续冒书呆子“傻气”
。
1425年，登基不久的朱瞻基想出去游猎，要求有关部门准备准备，结果被戴纶“封驳”
了圣旨——皇上刚登基，应以国事为重，怎么能贪玩呢？
所谓“封驳”
圣旨，就是不执行圣旨、把皇帝的旨意驳回去，相当于臣子用极端方式，纠正皇帝的错误。
这个“传统”
源于汉代，唐代大诗人白居易还做过很清晰的解释：“凡制敕有不便于时者，得封奏之；刑狱有未合于理者，得驳正之；天下冤滞无告者，得与御史纠理之；有司选补不当者，得与侍中裁退之。”
但从另外一个角度来说，这叫抗命不遵，是死罪，关键看皇帝的“心情”
。
年少气盛的朱瞻基异常愤怒，过去你把我管得死死的，呼吸都不顺畅，如今我好歹是天子，你还是不给面子，游一下猎又怎么了？就成了贪玩了？就成了荒废国事了？就是一个昏君了？劳逸结合，我又不是机器，就算是台机器，也要上点油吧！
但毕竟是自己的老师，朱瞻基起初还是没把事情做绝，只是把戴纶贬到交趾，叫他参赞交趾军务。
戴纶蒙了，老师这是为你好啊，是为你的江山社稷好啊，你干吗如此对待老师？
心里想不通，难免会发几句牢骚，传到朱瞻基耳朵里，朱瞻基便让人把他带回北京，亲自审问。
当着所有人的面，戴纶坚持自己没错，并以功臣自居，还居高临下地对这个学生来了一番严厉谴责，说的话很不中听。
朱瞻基越听越气，戴纶最后因“触帝怒”
而“立棰死”
——当场乱棍打死。
一位好老师，一个忠臣，以这样的方式结束生命，是不是有点发人深省？
作为臣子，有一颗忠心是好事，也是本分，但忠言逆耳啊！
表忠心是一门艺术，如何既表了忠心，又不至于触怒龙颜，还能让大老板心甘情愿地接受——也许，忠臣们最应该掌握的，是这样的技巧！
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