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为了维护面子朱元璋有哪些极端做法(第3页)

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礼臣大惧,因请降表式。

帝乃自为文播下。”

值得说明的是,《廿二史札记》可不是什么稗官野史,是“清代乾嘉史学中独树一帜的著作”

,作者为当时著名的文学家和史学家赵翼,“全书以札记的形式,熟练地运用归纳考据、比较研究和朴素辩证等多种史学方法,对二十四部正史从宏观角度进行分析研究。

在《廿二史札记》中,赵翼超越孤立烦琐的事实考证,不仅对正史中历代治乱兴衰的大事进行研究,而且对史学评论进行深入探讨,即史法与史事并重,所得出的结论许多都富有思想深度和理论见解”

03 印度高僧也未能幸免

由于禁忌太多,朱元璋还杀了一个印度高僧。

这个印度高僧名叫释来复,是受邀来中国讲学的,对这位异国高僧,朱元璋最初是十分敬重的,赏赐也是大方得很,仅仅一个红包,也比他在国内一辈子挣的还多。

千不该万不该,这个印度和尚不该来而不往非礼也,不该在回国之前写诗感恩,结果不小心弄出这么两句:

殊域及自惭

无德颂陶唐

惹祸的是那个“殊”

字,“殊”

者,“歹朱”

也,分明是说姓朱的为人歹毒嘛!

既然说老子歹毒,老子就让你见识见识什么叫歹毒,你的祖国嘛,就别回去了,咱们这旮旯地大物博,哪块黄土埋不下你!

于是把他杀了。

这说明朱元璋的禁忌,已经不止于最初的“和尚”

“僧人”

等经历了,凡是能与他联系起来的,都是他的伤疤,都不能揭,否则就等于揭了龙鳞,惹得龙颜大怒,还有好果子吃吗!

细细想来,朱元璋这种极力维护自己面子的举动,真是愚不可及。

他若是聪明,就应该采取相反的策略:不闻不问,不理不睬,不管不顾,就像脏物掉进水里,时间一长,自然会消减于无形,与泥土融为一体,如果大惊小怪大张旗鼓地去打捞,反而会搞得臭不可闻。

他这样做,反而为自己不光彩的人生经历做了广告,而且不停地做,搞得不知道的也知道了。

欲盖弥彰啊,老朱!

你如果不这么干,咱们今天怎么知道你有那么多禁忌呢!

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