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第二十章 三甲之争四(第3页)

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席飞尘刚才和智一和尚的比试,应该还有所留手,柳初觉得,这个小道士,深不可测!

道教自古以来就是个很大的教派,里面鱼龙混杂,不世高手不计其数,而大魏乃是道教的中兴之地,到了陈奉贤时代,更是重视道教的发展。

而对于佛教的态度,是既不打压,也不扶持,任其自由发展的状态。

每一次国家陷入危难,都能看到道教匡扶正道,守家卫国的身影,故此,一直有“乱世道士下山救世”

的说法。

还有一个说法,则是“盛世和尚出门圈钱”

但其实这话带着一定的偏见性,虽然佛教由外传入,不属于本土教派,但也履行着属于它的职责。

在魏帝陈奉贤看来,道教和佛教是两个各司其职的教派,两者如阴阳太极一般,缺一不可。

乱世道士下山,替天行道,放下心中的仁慈;盛世和尚出世,安抚民心,为人民建立共创盛世的信心。

道门更注重于匡扶正义,替天行道,他们可以随时提起道剑斩杀魔头,清洗败类。

佛门更注重于建立信仰,乱世时,用手中的武器才能讲道理,盛世时,武器应该被藏起来。

还记得四圣湖四圣亭吗?四圣中的三位,出自道教!

可见道门的实力有多强,只是他们一直都很低调,只有在有需要的时候,他们才会选择高调。

“看走眼了,这个小道士深藏不漏,如果我没感知错,他的实力至少是武夫八品!”

杨兴雄露出凝重之色,这般年纪,有武夫八品的实力,已经是天才之中的妖孽般存在了。

“武夫八品?”

罗永宁一脸震惊。

“老白,你在这个年纪的时候,有这样的实力吗?”

有人看向白起,在九州大将军中,白起的实力是公认的第一。

“没有。”

白起摇了摇头,同样面色凝重,道门这次又出了一个了不得的妖孽了,不知道是哪个道教祖师爷的传人。

杨兴雄陷入了沉默,他在这个年纪的时候,同样没有这样的实力。

然而,更让他在意的是,道门中竟然会有这般实力的弟子来参赛,这是在预示着什么吗?

乱世到了?道门中有人预见了什么吗?所以派这般杰出的弟子下山入世。

在接下来的几次交手中,柳初同样发现了席飞尘的真正实力,武夫八品!

这人到底是怎么修炼的?是个变态吗?

“道兄,看来你不是我的对手,要不认输吧,我是一定要赢的。”

席飞尘说道。

“我缺钱。”

席飞尘咧开嘴,又补充了一句。

柳初愣了一下,没想到遇到个“同行”

了,他也缺钱啊!

“你在境界上的确比我高,但是谁胜谁负还是个未知数,来吧。”

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