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对于“善良秀”
，作家连岳有段非常精准的概括——核心技术有两点：一是你需要做的事成本极低，甚至可以低至零；二是你做这件事会显得很有爱心。
用极低的成本装得自己很善良，这就是善良秀的本质。
做一点儿好事，喊得满天下都知道，动机真是值得怀疑。
一个心灵美好的人，绝不会在众人目光下刻意表演善良，也不会为了沽名钓誉惺惺作态。
善良得不动声色，才为真善。
一个小男孩在雨后的公园小路上发现了一只蜗牛，他蹲下来，用两根手指捏起它，轻轻放进了草丛里。
“你在干什么？”
奶奶问。
男孩的小脸闪着兴奋的光：“我在救蜗牛。
它在马路中间爬啊爬，多危险啊，我把它送回家了。”
奶奶觉得可笑：“蜗牛知道你救了它吗？”
小男孩想想：“它不一定知道。”
奶奶说：“那你这好事不是白做了。
有谁会知道你救了只蜗牛呢？”
小男孩立刻说：“我自己知道就行了呀！
我救了一只蜗牛，我很开心！”
孩子天真无邪，却达到了一种人生境界：我做好事，不是为了让别人知道，甚至受到帮助的人都不必知道，我自己知道就够了。
只有真正伟大的灵魂，才能做到这一点。
善良，原来有另一种方式——无须张扬，不求回报，悄悄地表达，最好！
这种善良，善“默”
大焉。
即使它深埋进尘埃里，也能绽放出绚烂的花海。
做了件好事，这使我感受到了自己存在的价值，也使我更确信自己是个善良的好人，这符合我对自己的期望，让我更加认可自己，并为此感到快乐。
这应该是我们行善的最大意义，也是最原始的初衷。
“让别人知道我做了好事”
固然有意义，但远远没有“我知道自己做了好事”
重要。
因为我们活着，归根到底，是活给自己看，而不是给别人看。
他人的赞美和报偿的终极意义，也是让我们从内心里肯定自己。
人最大的满足，就是真心地认可自己。
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