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也的确值得他骄傲，与陈郡谢氏并称的琅琊王氏乃是六朝望族，是连帝王都觉得齐大非偶的高门世家。
傅府在太原府算个钟鸣鼎食，在王氏面前就不够看了，王氏的郎君到傅府借住，可真够给傅家长脸的。
“王氏的郎君来做什么？”
其实邵秋实更想问都带了什么东西，那进进出出搬的叫她看得实在眼热。
“再过半个月，就是后土大祀，王郎君要去看庆丰收。”
“现在还有后土大祀吗？”
邵秋实反问。
后土全称“承天效法厚德光大后土皇地只”
，亦名“承天效法土皇地只”
，是道教尊神“四御”
中的第四位天帝，是最古之祖，是大地之母。
真正的后土娘娘自然是不得见之真神，读书提到的却是居住在并州的句龙氏。
句龙氏是巫族，每年会由当代句龙大巫主持大祀，祈祷五谷丰登，国泰民安。
句龙氏的大巫是世袭的，但就跟万年都没有修士渡劫成仙一样，也多年没有出过真正的大巫了。
唐以前，帝王还会亲临大祀，北宋之后，便只派重臣前往，近些年，连重臣也不怎么派了。
邵秋实还以为句龙氏早就没落，大祀也不办了。
读书被问得一愣：“说什么呢？”
邵秋实咳嗽一声：“我是说王郎君要看后土大祀，借居在咱们太原府，是不是太远了？”
“总比从金陵出发近些，”
其实读书也觉得太原府距并州甚远，“而且二郎君也去，可以结伴。”
“二郎君也要去并州？”
读书点头：“郎君吩咐，王郎君借居这段日子，你待在自己房中不要随意走动，没有召唤不得到前院。”
“知道了。”
这个要求邵秋实很熟悉，也就很熟练地点头。
“行了，你回房吧。”
耕地摆摆手。
邵秋实最后看了一眼搬东西的人们，总觉得那从旁指挥的部曲有几分眼熟，点头走了。
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