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第132章
每次您都是自说自话，从来没有考虑过我的感受。
只有大人，明明我对他犯有大罪，但他却愿听小女的故事，不计前嫌，收留小女。”
“你对这个国家，就没有一点留念吗？”
“怎么会......须眉先生说得我多么绝情一样。
您和养父有多爱我，我就有多爱这个国家。”
林凡在一旁看着这对曾经的父女，在他的身边对峙。
在这个时代，要求普通人无条件地奉献一切，似乎已经是一种政治正确，但此时，林凡却多少能够理解林绿儿的想法。
“假如六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国，假使秦王朝又爱护六国的人民，那就到三世还可以做君王。”
“什么？”
“只是突然想到这些话而已，东瀛的国家一向以血统论地位，可能听不懂我的话就是了。
好了，须眉先生，说正事吧？”
“大人......”
此时，须眉智侃比起之前已更加落魄。
京都失陷，天皇被杀，二十万大军进退两难，被歼灭已是迟早的问题，倭寇已经无力反抗大宋的入侵了。
“大人，我不知，您为何要入侵我国？”
“我也不知道，虾夷曾居半个本州岛，此时却已不在。
那几百年前，倭国为何入侵虾夷？”
“这......虾夷本是蛮夷，却不愿末将服于我等，故而倭寇国将其讨灭。”
“你们也是蛮夷，却不末将服于我大宋，故而我不得不讨灭你们，为东瀛人带来文明。”
“几百年前，我等便习得大唐先进文化，改变倭寇，如今，应不算蛮夷才对。”
“是吗？既然你们不算不蛮夷，为何落败于我大宋？”
须眉智侃无法回答。
实际上，林凡也无数次考虑过这个问题。
为了强大自己，在这个时代，用武力征讨他国，攻城略地，是无法避免的事情。
但在他所生活过的现代，侵略他人，被认为是非正义的。
那么，入侵他国，将他国亡族灭种，消灭其文化，究竟是不是正义的呢？
想了很久，答案只有一个......灭亡他国，征服土地，这从来都是历史和发展的一部分，侵略者与被侵略者，也从来都没有正义与非正义之分。
现代的侵略是非正义的，古代的征服就是正义的？屠杀民众是非正义的，那征服后任由他们造反就是正义的？
如果以征服土地为目的的所有战争都是非正义的，那历史恐怕就从来没存在过正义。
说到底，正义不过是人类道德的标尺，而人类的道德标尺，但历史从不讲道德，只讲结果。
如果有别的国家指责你的侵略是非正义的，那就说明你没能征服它，甚至它变得比你更强，所以它才有指责的资格。
而历史上真正那些消失的文明与民族，又有谁会为他们说话？
如果，你还有资格指责他国曾对你的侵略非正义性，你应该感谢你的祖国，它没有灭亡，所以它才会教育你，告诉你什么是“正义”
。
人类的各族文明，没有哪家的土地是白送的，战争的结果，只取决于其最终的胜利者如何解释，没人会为败者说话。
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