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“乾元十五年，燕境涌江溃堤，大水泛溢。
既而疫疠继作，殍殣载道，是岁大凶。”
庄引鹤如今亲自走在这段历史里，触目惊心。
他们进了燕国的境内之后，道边就多得是无人收殓的尸体。
这些人早不知道被那一日千里的洪水给冲出去了多远，亲人倒是想收敛尸骨，可只怕是连尸身漂到哪了都不知道。
也幸亏现在的大燕还处在天寒地冻的时候，要是换个别的季节，这些尸体只消放在这几日，怕是就肿的连至亲都辨认不出来了。
最开始的时候，燕文公还想着对那些沿路逃难的灾民周济一二，可很快他就发现，现在这些人最缺的根本不是银钱，而是粮食。
可眼下前不着村后不着店的，燕文公也不可能空口白牙得给他们变出吃的来。
他得先回去，才能开仓放粮。
于是他们一行人只能快马加鞭地往燕国赶。
从燕国逃出来的，是大片大片的灾民，而逆着人流往大燕走的，是归乡的庄引鹤。
乡愁是一种很微妙的东西，在文人墨客的笔下，它显得是那么的虚无缥缈，可落到每个人身上，却又是那么的具体细腻。
它可以是林远阖目前还念着的那句方言，可以是一碗出去后就再也吃不到的面，它甚至可以是那个守着满树无花果等你回去的佝偻身影。
乡愁没有高低贵贱之分，这些大燕的子民离开这片祖地的时候，心里揣着的是乡愁，庄引鹤回来的时候，揣的也是。
但是空烬穿着一身破破烂烂的僧袍往大燕走的时候，心里什么都没揣。
他是个四大皆空的和尚，那心里就应该什么都不放，至少别人是这么认为的。
不过空烬觉得，他除了身上多出来的那一件打满了补丁的僧袍外，跟街上的乞丐也没什么区别。
乞丐拿个空碗敲门，叫要饭，和尚拿个空碗敲门，叫化缘。
不过眼前这个世道，他们这两类人反正都要饿死的，没区别，也算是殊途同归了。
硬要说出来一点不同之处的话，那空烬略通一点医术。
于是当老主持圆寂后，作为那小破庙里唯一还剩下的一个和尚，空烬想了半天，还是决定启程去大燕。
反正这小破庙也没有香火了，他不如找个能救死扶伤的地方，在他彻底步入他师傅的后尘前，能救一个算一个吧。
官道两旁，一群群穿着粗布衣衫的灾民，正麻木的逃着荒。
而在这堆人里面，却有一个锃光瓦亮的脑壳正在逆流而上。
不管是他的行为，还是他的打扮，都实在是太突出也太扎眼了，这一切都让温慈墨很难不注意到他。
因为怕马跑起来踩到流民，所以到了官道上之后，温慈墨就没再骑马了，他把庄引鹤放在夜斩背上，自己则牵着缰绳跟在一旁。
于是理所当然的，他看见了那个跟他们一样逆行的和尚。
庄引鹤一直都希望温慈墨能把别的什么东西也放到心里去，先别管镇国大将军到底放进去了没有，但是在他家先生面前，温慈墨还是很愿意装一装的。
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