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第一百一十六章 思索(第1页)

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思索

思索

从外面看了一圈回来,秦见微身体上还不曾累,心里却已经疲惫得狠了,满心满眼还记着方才在街上看到的惨状,就连素衿端上来的点心也无心想用,半点儿都吃不下。

素衿见她实在没胃口,只好先放在一边,心中想着等到郡主待会儿饿了再吃也不迟。

秦见微靠坐在窗边,眼神落在窗外翠竹上的一只胖乎乎的雀鸟身上,这只雀鸟许是这知府宅子里养的,外头的人都吃不上饭,它竟是个腹胖腰圆的模样。

转念间,秦见微又想到了自己出发之前,阿爹同她说的那一番话。

“你可知,民为贵,社稷次之,君为轻的意思?”

秦见微从未听过这样的话,自是不懂,不过自她有记忆起,就知道自家阿爹经常说一些旁人听不懂的话,常有惊人之语,比外边那些所谓的大儒们更有学问,于是便虚心求问:“女儿不知,还望阿爹教导。”

秦恒闻言便笑了,“民为贵,是说百姓的地位与权力,是至高无上,不可动摇的。

一切政治权力与政治制度,从根本来说,都是来自百姓、治于百姓、为了百姓;

社稷次之,社稷在从前指土地神和谷神,山川大地,五谷物产,乃是养育百姓,建立朝廷的物质基础,当然十分重要。

后来社稷就成了朝廷的代名词。

所以也可以说“社稷”

就是朝廷。

作为一个朝廷,当然要有制度,要有法律。

但制度也好、法律也好,终究还是来自百姓、为了百姓的,所以社稷的地位次于百姓。

君为轻,是说相对于民与社稷来说,君的地位并不那么重要。

君的地位与权力是民赋予的,没有民就没有君,君怎么可以与民相提并论呢?社稷是一个朝廷存在的基础,很难设想一个朝廷可以既没有山川大地,又没有五谷物产,也没有法则制度。

一个朝廷死掉个把皇帝,仍然不失为一个朝廷;若是没有了社稷,朝廷也就不存在了。

所以皇帝的地位也不能跟社稷相提并论。

最先的诸侯国,得到广大百姓的任命,才有资格做天子;得到天子的任命,才可以做诸侯;得到诸侯的任命,才可以做大夫。

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