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三工作就是修行(第6页)

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由此可见,不管你所从事的工作是不是自己喜欢的,只要你凭自己的能力做着一份正当工作,而且借此能够养活自己、养活家人,那么你即使无法从工作本身获得多少幸福感,你的行为也已经具有了某种意义和价值。

因为,当你用自己的劳动给家人换来一份安宁的生活时,你就已经尽了自己在世上的本分。

而在儒家的语境中,“尽分”

其实也是一种做人的成就。

虽然这种成就很平凡,但它的确是一种价值。

从这个意义上讲,其实你也在修行。

此外,假如说你是一个没有到社会上工作的全职太太,乍一看好像没有为社会创造价值,但只要你安心地相夫教子,那么你也是在尽分。

同样地,你也能在普通的家务劳动中实现生命的价值,同时也就是在修行。

所以,世界上最不幸的人,其实并不是工作与志趣不相投的人,也不是失业的人,甚至也不是丧失工作能力的人,而是明明四肢健全却心灵残疾的人。

有一个故事,说的是一个残疾的乞丐,他只有一只手。

一天,他来到一户人家,向女主人乞讨。

女主人指着屋前的一堆砖头说:“把这些砖头搬到屋后去。”

乞丐委屈地说:“你没看见我只有一只手吗?”

女主人没说什么,就用自己的一只手搬了一趟砖,说:“你看,并不是非要两只手才能干活。”

乞丐无语了,只好用他那唯一的一只手去搬砖。

由于一次只能搬两块,这堆砖他整整搬了四个小时才搬完,累得全身都快散架了。

女主人最后给了他二十元钱。

乞丐感激地说:“谢谢!”

女主人说:“不用谢我,这是你自己干出来的。”

听到这句话,乞丐怔住了,像是忽然想到了什么。

片刻后,他才对女主人说:“我不会忘记你的。”

说完深深地鞠了一躬,就上路了。

几天后,又有一个双手健全的乞丐来乞讨,女主人就叫他把屋后的砖搬到屋前。

乞丐哼了一声,极其不屑地走了。

这位妇人的孩子奇怪地问她:“上次你让那乞丐把砖搬到屋后,现在又叫这个乞丐把砖搬到屋前,为什么要这样搬来搬去呢?”

妇人说:“砖放在屋前屋后都一样,可搬与不搬对他们却不一样。”

若干年后,一个很体面的人找到这户人家。

这个人只有一只手。

他对坐在院中已有些老态的女主人说:“如果没有你,我还是个乞丐,可现在,我是一家公司的董事长。”

老妇人淡淡地说:“这是你自己干出来的。”

在这个故事中,真正的残疾人显然不是那个只有一只手的乞丐,而是那个双手健全的乞丐。

而在这个智慧的妇人心目中,判断一个人是高贵还是卑贱的标准,也不是外在的身份,而是内在的品质——一个愿意自食其力的人,不管是不是董事长,他都是高贵的;一个不愿自食其力的人,不管有没有两只手,他都是残疾的。

人因工作而高贵,人也因工作体现着人的价值。

只要你心灵健全,那么无论何时,你都可以在工作中修行。

换言之,无论你现在境遇如何,只要你用正确的态度工作,你就是一个高贵的人、一个有价值的人。

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