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金光洞主大笑而起，手指园圃中东南隅道：“如此景物，岂是幻也？请相公细看，真伪可见。”
冯相走近前边，注目再看，见园圃中有粉墙小径，曲槛雕栏。
向花木深处，有茅庵一所：
半开竹牖，低下疏帘。
闲阶日影三竿，古鼎香烟一缕。
茅庵内有一人，叠足瞑目，靠蒲团坐禅**。
冯相见此，心下踌躇。
金光洞主将手拍着冯相背上道：“容膝庵中，尔是何人？”
大喝一偈道：
五十六年之前，各占一所洞天。
容膝庵中莫误，玉虚洞里相延。
向冯相耳畔叫一声：“咄！”
冯相于是顿省：游玉虚洞者，乃前身；坐容膝庵者，乃色身。
不觉失声道：“当时不晓身外身，今日方知梦中梦。”
因此顿悟无上菩提，喜不自胜。
方欲参问心源，印证禅觉，回顾金光洞主，已失所在。
遍视精舍迦蓝，但只见：
如云藏宝殿，似雾隐回廊。
审听不闻钟磬之清音，仰视己失峰岩之险势。
玉虚洞府，想却在海上瀛洲；空寂楼台，料复归极乐国土。
只疑看罢僧繇画，卷起丹青十二图。
一时廊殿洞府溪山，捻指皆无踪迹，单单剩得一身，俨然端坐后园容膝庵中禅床之上。
觉茶味犹甘，松风在耳。
鼎内香烟尚袅，座前花影未移。
入定一晌之间，身游万里之外。
冯相想着境界了然，语话分明，全然不像梦境。
晓得是禅静之中，显见宿本。
况且自算其寿，正是五十六岁，合着行童说尊者游戏人间之年数，分明己身是金光洞主的道友玉虚尊者的转世。
自此每与客对，常常自称老僧。
后三十年，一日无疾而终。
自然仍归玉虚洞中去矣。
诗曰：
玉虚洞里本前身，一梦回头八十春。
要识古今贤达者，阿谁不是再来人？
[1]震旦：古代印度对中国的称呼。
[2]轼：车厢前部用作扶手的横木。
[3]壮岁：年轻时候。
[4]认杀：认定。
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