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索寻的耐心终于到了极限,他已经掰开揉碎地解释过这并不是一个基于史实的考量,而是一种创作上的需要。
于是唐老师也不跟他客气了,直接说:“既然都是杜撰的,为什么非要是日本外交官?日本人是侵略者,小索你立场要搞搞清楚!
不要犯这种错误!”
于是问题升了级,尤总和其他人拦都拦不住,索寻有理有据地讲他为什么这么设置情节,主角作为受到侵略的中国人,他的形象是极其正面、反抗也是极其正当的,所以在他身边要加入犹太年轻人这样的角色,一个外部视角,一个在历史的夹缝里因为相信人性、最后却又破灭的“证据”
,才得以丰富人物,让主角的“正面”
显得不那么空洞。
唐老师也不甘示弱,说给几个日本军官一点人性的表现增加人物的立体度没问题,但现在这个日本外交官没有什么“立体”
可言,他就是一个纯好人、善人……把一个日本人设置成这样,合理吗?不会伤害民族感情吗?于是话题就发散到了“到底怎么样算伤害民族感情”
“电影到底是给什么样的观众看”
“要不要迁就智识能力比较低的那一批观众”
的话题上,几个主要出品方也都加入混战,有的人还是比较在意电影的质量,有的人呢则是考虑市场,认为唐老师讲得有道理,吵得乱乱哄哄,最后唐老师又回归到了“立场”
这个话,给索寻扣了一顶天大的帽子,说他“没有站在人民和国家这一边”
。
索寻也不怕这种话,直接问他:“那唐老师是觉得我们拍电影不是为了提醒大家警惕军国主义,而是煽动仇日是吗?”
话到这里已经十分危险,会上立刻有人喊了停,让大家都消消火。
尤总到外面去抽烟,把索寻也叫过去,话说得非常隐晦,意思是让索寻在唐老师面前收敛一点。
这个项目本身就是带着政治任务的,有些事情,要心里有数。
安德烈不做仰卧起坐了,他屈膝坐在那里,目光中充满了警惕和担忧,接着问索寻:“然后呢?”
索寻往后挪了一点,从他脚面上下来,跪坐在瑜伽垫上,突然说:“我不想拍这个电影了。”
安德烈点点头:“那就不拍。”
“但我会不会一直就这样了?”
索寻苦笑一声,“一辈子自命清高,最后一事无成。”
这个机会还是焦老师给他推荐的,他要怎么去面对恩师呢?安德烈没说话,索寻便问他:“是你的话,你会改吗?”
“会啊。”
安德烈回答得毫不犹豫,“我都不会跟他们吵起来。”
索寻让他气笑了:“你……”
安德烈摁住他的手,安抚似的:“可你又不是我。”
索寻欲言又止,自己也不知道该怎么说,把手从安德烈手掌里抽出来,去抠瑜伽垫上一个裂口,把它抠成一个洞。
安德烈继续往下说:“大多数人工作、谋生,就是听别人的命令,然后执行就可以了。
很少有人在工作里产生特别大的价值感,所以也没有必要为了这个去反抗。”
索寻抬头看着他:“你也没什么价值感?”
安德烈耸耸肩:“我就是个会动的道具而已。
我可能去跟设计师说这个衣服太丑了我不要穿吗?”
索寻:“那你是劝我不要跟他们犟?”
安德烈还是摇头:“我是说,你跟大多数人做的事情不一样。
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