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第六节隐匿之术——忍中求全
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鬼谷子曰：“故先王之道阴。
言有之曰：‘天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。
’非独忠信仁义也，中正而已矣。
道理达于此之义，则可于语。
由能得此，则可以杀远近之诱。”
鬼谷子说：“所以古代的先王所推行的大道是属于‘阴’的，古语说：‘天地的造化在于高与深，圣人的治道在于隐与匿，并不是单纯讲求仁慈、义理、忠诚、信守，不过是在维护不偏不倚的正道而已。
’如果可以彻底认清这种道理真正的含义，就可以与人交谈沟通，假如双方谈的观点一致并且很投机，就可以进一步巩固目前的关系，发展长远的关系。”
在这里，鬼谷子说到了隐匿之术，所谓隐匿之术就是低调行事、忍中求全。
从古至今，那些能办大事的人，无一不是低调做事、忍耐力极强的人，韩信忍**之辱，最后，终成大器；吴王悬梁刺股，低调做事，处处忍耐，才有了后来的灭吴之举。
因此，在游说他人的时候，我们一定要牢记：高调做事，难成大事；低调做事，终成大器。
凡事应以低调的姿态，忍中求全，才能暗度陈仓，达到掌控态势的目的，游说自然也就容易多了。
战国末期，大将王翦奉命出征。
出发前，他向秦王请求赐给他大量的良田房屋。
秦王感到不解，问道：“将军放心出征，何必要担心这个呢?”
王翦解释说：“我想作为子孙后代的家业。”
秦王听了哈哈大笑，答应了王翦的请求。
等王翦到了渲关，又派使者回朝请求良田，这样连续几次，秦王都爽快地答应了。
王翦手下的心腹很疑惑，劝阻王翦：“将军出征告捷，自然会有丰厚的赏赐，何必急在这一时呢?”
王翦悄悄对心腹说：“我要的并不是良田，我要的是秦王对我的信任，现在他要把全国的军队交给我一个人统率，心中肯定会感到不安，再加上他生性比较多疑，所以我就请求赏赐，只是想让他知道我目光短浅，并没有野心！”
俗话说：“聪明反被聪明误。”
不妨忍耐一下，假装弱一点。
如果你表现得太聪明，势头看起来很强硬，反而办不成事。
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