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思维很顺，我一边伸手吃个糖，一边拿笔在纸上把自己的思路给记下来，再另外一只手拿个栗子。
在手边被我吃了一小堆糖纸之后，我突然想到一个严重的问题，这让我拿糖的手都停了下来。
这个问题十分严重，让我不得不放弃思考，然后跑到织田作之助的身边，向他寻求解答。
“作之助作之助，你说我们一起住的话，有了小宝宝怎么办？”
我听精神病院的护士小姐说过，男人和女人住在一起的话，是会有小宝宝的。
但是织田作之助养我都好想很困难的样子，万一有了小宝宝怎么办？
织田作之助听到我的话，明显呆滞了一会，然后很认真的告诉我，“只是在一起睡觉，是不会有小宝宝的。”
“……还要交「媾对吧？”
我歪头想了想，觉得有点不对，“也不对，我听说有人三年都没有回家，他媳妇还怀孕了！”
“那可能不是他的孩子。”
织田作之助回答道。
“……所以大禹是被他媳妇带绿帽了吗？”
我若有所思，怪不得一直都是禅位制到大禹这里就变成了世袭制……也不对啊，大禹到底有没有儿子？
我觉得我现在一定是一脸懵逼，然而不管我怎么理，“总之交「媾不是必要条件吧？”
“是的，除了交「媾之外，还可以利用一些生物手段，以现在的科学手段都是可以做到。”
织田作之助点了点头。
“那以前他们是怎么做到的？”
“大概不是亲生的吧。”
作者有话要说：除了是第一人称之外，后面都是第三人称。
因为一些原因，近代中国文豪都不能写，所以修改一下。
因为题材原因，不能写民国人物，但是我收藏了好多民国小故事，干脆直接给你们放下面当科普
ps:科普小教堂
苏曼殊（1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。
原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。
光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。
迅哥说过他的朋友中有一个古怪的人，一有了钱就喝酒用光，没有了钱就到寺里老老实实过活。
这位大佬一生都贯彻着吃，是个名副其实的吃货。
澡堂子洗着澡，朋友就逗他说，要下馆子吃牛肉，他喊着“等等我！
等等我！”
身上水都还没擦干净，就穿上衣服跑了出去。
还喜欢吃糖，自名“糖僧”
，兜里实在没钱买糖吃，就把平时扔在床底下的糖罐子给扒拉出来，卖了接着买糖吃。
，，
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