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文王崩，子武王立。
观兵至孟津。
复归。
后二年，乃灭纣。
武王灭纣时，周朝对东方的权力，似乎还不甚完全。
所以仍以纣地封其子武庚而三分其畿内之地，使自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔监之。
武王崩，成王幼，武王弟周公摄政。
三监和武庚俱叛。
淮夷、徐戎，并起应之。
周公东征，定武庚和三叔。
又使子鲁公伯禽平淮夷徐戎。
营洛邑为东都。
周朝在东方的势力，就逐渐巩固了。
成王之后，传子康王，史称“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”
。
这所谓天下，大约实仅指周畿内的地方。
孟子说：“文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，文王发政施仁，必先斯四者。”
第二章说大同时代的制度，到小康时代多少还能保存。
依孟子所说，则文王的治岐：实能（一）维持井田制度；（二）山泽之地，还作为公有；（三）商人并不收税；（四）而其分配，也还有论需要而不专论报酬的意思。
成、康时代，果能保守这个规模，自然能刑罚清简，称为治世了。
然而时移世易，社会的组织暗中改变，此等制度遂暗中逐渐破坏；而在上的政治，亦不能长保其清明；社会的情形，遂觉其每况愈下了。
所以孔子论小康之治，至成王、周公而告终；而《史记》亦说昭王以后，王道微缺。
《史记》说：“昭王南巡守，不返，卒于江上。
其卒不赴告，讳之也。”
案春秋时，齐桓公伐楚，管仲曾以“昭王南征而不复”
责问楚人。
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