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但这片有意思在，到片尾，曾志伟终于恍然大悟黎明做的这些事并非全然没有根据。
看的时候，我被一种视角的局限启示。
我们普通人看他人，基于常识与事不关己——当他人在做脱离常识的事，我们第一反应，哦，他疯了。
这个故事的反转让我思考：也许疯子没有疯，他只是比我们更早地超越了常识，窥探到普通人的“盲点”
，或具备凌驾于普通人的“视野”
。
这本书当中，主角的很多“超纲”
行为，我正是基于这样的一种视野去塑造。
回到这本小说，谢如皓就是那颗铜豌豆，叶晴以为遗忘是幸福的，谢如皓却执着于成为苦行僧式的圣父。
他救叶晴，逃离家族，站在结构对立面，制衡叶晴，以及，脑海守护关于叶晴的回忆，每一步都是他作为“人类”
，拒绝“常识式必然”
的执念。
相比之下，叶晴被命运推动，逐渐走向深渊。
但他的执念、他吸引谢如皓的，恰恰是“哪怕仅凭一口气也要挣扎着活下去”
，是无法被命运践踏的顽抗，是不死不休、至死也不休。
这是叶晴身上最体现“人类”
的特质，也是谢如皓可以唤回叶晴的根源。
在这个故事里，有几个我感觉很困难的点。
一个是“草根视角”
。
我花了相当长的时间精力，去梳理和寻找属于普通人的轨迹：Gland的亲情线，丽塔的个人成长线，阿芒和渺渺的少年摸爬滚打线，还有叶晴和谢如皓的逃亡线，等等。
他们共同的特点是，柔弱的个体很难对抗庞大的系统，他们都失去宝贵的东西，置之死地而后生。
反抗的意义也得以被确立——“明知被压迫、明知螳臂当车”
，依旧无畏无惧、无怨无悔。
其二，我不是很感冒“正邪二分”
的结构主义宏大叙事。
相比于写坏人如何坏，我更想探讨的，是什么让个体合理化自己的行为路径。
所以，这个故事如何结局，一直很困扰我。
正邪之争我不满意，哲学式悲剧的OE好像又很丧？
好在，写着写着我逐渐理顺——
回答关于“自我”
的终极命题——如何合理地构建这个世界的秩序，折射个体如何关照自我。
在不同人那里，有不同的答案。
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