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这样一来二去，云天养能够挪用的粮食反而是变多了。
而第二个好处就更简单了，那就是给云天养铸造出的新钱铺路。
钱造出来了没人用怎么行呢？没人用云天养造他干嘛？新钱通过这种方式发给了民眾，然后再通过卖粮食再收回来，就经过这样简单的一流通，新钱的作用自然也就出来了。
民眾们手上有了钱，自然更愿意去做一些其他的事情。
比如最简单的，找几个木匠给自家多打点家具；又或者找个铁匠弄几个新的农具；甚至是去弄两张兽皮找皮匠给自己弄一顶暖和的皮大衣或是皮帽子。
还是那句话，只要云天养维持住信誉和钱的价值不崩溃，那么他就能用钱做到很多事情：比如他以后给人发工资就可以不用发粮食，而是可以直接打钱了。
至於为什么不知道將土地直接分给个人而是要用这样一个彆扭的方式，那就不得不提中原诸多王朝的教训了。
中原屹立几千年，每到王朝末期便会因为土地的问题大打出手，直到打的昏天黑地，血流成河之后，一个新的王朝才会重新建立。
因为人少了，每个人能分到的土地也多了，民眾们也满意了。
但是隨著时间的推移人口越来越多，权贵也越来越多，这些权贵们热衷於侵吞土地，小农越来越难以生存，然后便再一次大战爆发。
一个轮迴，重复了不知道多少次。
而现在云州和附近的土地的確很多，甚至可以说是取之不尽用之不竭，但是隨著人口越来越多，迟早也会有用完的那么一天的。
到时候怎么办，所有人再次抄刀子干一架，然后继续这个轮迴？
云天养知道，被土地束缚了几千年的汉人不能再这么玩下去了，再这样下去，他这个新建立的云州跟中原的那些王朝又有什么区別？
必须把人们的自光从土地上拔出来！
所以他才搞出了这么个看起来十分畸形的政策，就是想要儘自己的努力试著看，试著自己能不能解决这一点。
首先，除了那些被封在岛上的军功贵族之外，没有人能够真正的拥有土地，所以也就不存在侵吞。
毕竟当一个所谓的地主连自己的土地在哪都不知道的时候，那你要怎么才能侵吞別人的土地呢？
虚空吞食么？
就如同李乐安说的那样，田亩的收益是均分的，而且是按照人头髮的。
每家最少最少也能领到二十亩地的钱粮，而粮食的贸易云天养肯定是不会放出去的，所以他完全可以隨时调节粮价。
丰收了，那就稍微提一提粮价。
减產了，那就通过中央的储备来发放。
这样一来，云天养就能保证这些民眾可以拿自己的钱隨时买到粮食，但是又不会让他们因为这样就安安心心的躺在家里吃老本。
而古代为什么农民会破產，天灾人祸是一个方面，赋税是另外一个方面，最后一个则是地主的巧取豪夺。
比如在秋收收粮的时候压低价格，等到青黄不接所有人都需要买粮食的时候就把粮食顶上天；在官府收赋税的时候发高利贷，又或者直接把本该自己上缴的那部分赋税全部压到农民的头上。
但是经过云天养这么一操作，这个问题在目前来看就算是彻底消失了。
天灾？这跟你没关係，种田的又不是你，你只管秋天收粮收钱就是了。
赋税？田亩的赋税在到你手里之前就已经交过了，换句话说压根不需要你来承担。
买粮的费？这是国营的，反正保证不让你饿死。
至於高利贷，你本人拥有的只是由亩的收益，这笔收益是不能买卖也不能转让的，这二十亩地是完全按照人头给的。
换句话说，你儿子成年了就自动拥有，而你死了你这部分的收益就没了。
就算你在外面债台高筑，但是这笔钱只要你还活著，依旧会每年秋天雷打不动的给你，谁也没办法夺走。
如此一来，底层的老百姓便压根不存在破產这个可能，从古至今的通过田地来巧取豪夺，以形成人身依附的地主也就荡然无存了。
而且这样做还有一个最大的好处：那就是將人从土地上给解放出来了。
举个栗子。
一个普通人家，就简单点，两个老人，三个青壮年再加上他们的老婆孩子，一共十几口人。
按照政策，算上老人一共四个男丁，一共是八十亩地，等他们的孩子长大了还会继续分田。
八十亩地，是他们这么几个人能够种的完的么？
不可能的，他们就是天天住在由里都种不完。
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